Может быть для некоторых это факт известный, но лично мне было очень интересно узнать, что Рождество по старому стилю не всегда было, да и не вечно будет седьмого января. Пройдет чуть меньше века, и все, празднование рождения Христа по старому стилю будет уже 8 января , а еще через век уже 9-го!
Все дело в том, что разница григорианского (новый стиль) и юлианского календаря (старый стиль) оказывается величина изменяемая. Вот в чем суть различий :
Юлианский календарь - был введен в 45 г. до н.э Юлием Цезарем, а высчитан был группой астрономов из Александрии. По этому календарю, год начинается с первого января и имеет 365 дней в обычном году, а каждые четыре года наступает так называемый високосный год, в котором добавляется еще один день - 29 февраля.
Но этот календарь, как выяснилось, не столь точен. За 128 лет
накапливается лишний день
, и это не учитывается.
Именно поэтому, решением папы Григория XIII
в 1582 году этот
календарь
был изменен на более точный,
который и был назван григорианским
. Как это
произошло? В решении папы было объявлено, что после 4 октября 1582
года следующим днем шло 15 октября. Таким образом в истории, по
григорианскому календарю, не было НИКАКИХ событий в 5-14 октября
того года!
Отказ от юлианского календаря сначала коснулся католических стран, затем протестантских. В России григорианский календарь (новый стиль) был введен уже при советской власти.
Интересно отметить, что в Православии из 15 автокефальных церквей по старому стилю существуют всего четыре: Русская, Иерусалимская, Сербская и Грузинская православные церкви. Остался функционировать по старому стилю Афонский монастырь, находящийся в ведении Константинопольского Патриархата и часть монофизитских церквей и некоторые православные, оказавшиеся в расколе.
Десять православных церквей существуют по новоюлианскому календарю, который вплоть до 2800 года будет совпадать с новым стилем (григорианским календарем).
В чем же особенность григорианского календаря, по которому мы
живем? Он более приближен к году фактического оборота Земли вокруг
солнца, и равняется 365,2425 суток. Ошибка в одни сутки в нем
накапливается за 3200 лет.
Как функционирует григорианский календарь?
Каждый четвертый обычный год - високосный
- но каждый сотый год - не високосный
- при этом каждый четырехсотый год - все же високосный
Вот почему в 2000 году мы не заметили изменений!!! Мы имели 29 февраля в том году, но не по общему правилу, как кажется, а по второму исключению. А вот в 1700, 1800, 1900 году и, к примеру, в 2100 в феврале 28 дней.
Такая особенность порождает все более увеличивающуюся разницу между старым и новым стилем. ОНА НЕ ВСЕГДА ОДИНАКОВАЯ
Если в прошлом (ХХ) и нынешнем веке (XXI) разница между стилями 13 суток, то через век она будет уже 14 суток (в XXII в), а в XXIII веке - уже 15. В девятнадцатом веке разница составляла 12 суток, а в восемнадцатом - 11 и т.д.
Таким образом, если в оставшихся четырех православных церквях не перейдут на григорианский календарь, то через век наши потомки будут справлять Рождество по старому стилю уже 8 января нового стиля, а через два века - уже 9 января. (Дата Рождества при этом останется неизменной - 25 декабря, только одни будут справлять ее по григорианскому, другие по юлианскому календарю).
Вот такая "неизменная" изменяющаяся дата. Радует, что самое главное в Рождестве - это не точность календаря, а значимость Того, что Неизменный в Своей любви Спаситель пришел к нам этот мир .
Потому, как бы по какому бы стилю не праздновали этот праздник - будем радоваться всегда!
Рождественская сказка «Дорога в Рождество».
Какое, все-таки, удивительное время - зима! Сколько радостных событий она нам обещает! И, конечно, каждую зиму мы считаем дни до наступления самого долгожданного светлого праздника Рождества Христова. И дети, и взрослые знают, что в эту ночь нас ждут настоящие чудеса, и так происходит каждый год.
Но что случится, если люди перестанут верить в чудо? Если однажды на небосклоне не засияет рождественская звезда? Тогда кому-то обязательно надо будет ее найти и вернуть людям.
Героям увлекательного и доброго музыкального спектакля предстоит пройти непростой путь, чтобы возвратить себе и друзьям светлый и прекрасный праздник. Если ты готов отправиться вместе с ними, если твоя душа открыта чуду, то тебя ждет большая, полная захватывающих приключений дорога.
Дорога в Рождество.
Красочные, оживающие на глазах декорации, захватывающий сюжет, новейшие сценические технологии и спецэффекты, добрая, запоминающаяся музыка, песни и вдохновенная работа артистов лучших театров Москвы, активное участие в постановке зрителей - все это ждет гостей спектакля «Дорога в Рождество» в Зале Церковных соборов Храма Христа Спасителя.
23 декабря в 13-00, 16-00, 19-00
24 декабря в 10-00, 13-00, 16-00, 19-00
с 25 декабря по 27 декабря 13-00, 16-00, 19-00
с 28 декабря по 30 декабря 10-00, 13-00, 16-00, 19-00
31 декабря в 11-00, 14-00
01 января в 14-00, 17-00
со 02 января по 05 января 10-00, 13-00, 16-00, 19-00
06 января в 10-00, 13-00, 16-00
07 января в 10-00, 19-00
08 января в 10-00, 13-00, 16-00
Стоимость билета от 1100 рублей.
Фирменный сладкий подарок приобретается отдельно. Стоимость 600 руб.
Детское мероприятие «Рождественская сказка "Дорога в Рождество"» прошло в Храме Христа Спасителя 8 января 2018 года.
Сразу же после праздника Рождества Христова, 8 января 2017 года, православные христиане будут праздновать особое событие - Собор Пресвятой Богородицы. Этот день посвящен всем матерям.
Данный день называется Собором, потому что почитается не только Дева Мария, но и сам Иисус Христос и все святые. После Рождества Христова просто необходимо вспомнить, через что пришлось пройти Его Матери для того, чтобы он мог отдать свою жертву миру.
Смысл праздника
Вспоминается в этот день не только сама Заступница. Вспоминают и Иосифа — старца, который поклялся перед Богом, что сохранит девственность той, которая должна будет родить Спасителя всего сущего. Иосиф помогал Марии на протяжении долгого времени. Он же помог ей и бежать в Египет от Ирода и его приспешников. Он был тем, кто первым увидел ребенка — Иисуса Христа. Этот человек также пожертвовал многим ради того, чтобы Христос мог воплотить в жизнь предсказания и исполнить сое предназначение. У Иосифа был сын — Иаков. По сути, это брат Спасителя. Он был набожным и очень светлым человеком, за что его избрали настоятелем Иерусалимской церкви.
Вспоминают также пророка Давида, который был прямым родственником Христа. Все эти личности важны и имеют непосредственное отношение к празднику Рождества.
Празднование
Дома принято читать молитвы, посвященные Деве Марии — например, «Богородица, дево, радуйся» . Попросите у Божьей Матери здоровья и терпения, если вы сами являетесь мамой или готовитесь ею стать. Попросите здоровья ваших детей, их благополучия.
8 января люди так же, как и на Рождество, отправятся в церковь, чтобы отстоять праздничную службу в честь матери, которая может быть примером для всех женщин на Земле. Этот день является христианским аналогом дня матери, который отмечается по всему миру, но в другую дату.
8 января 2017 года можно будет поздравить и бабушек, которые тоже отчасти являются «мамами» для своих внуков. Уважение к старшему поколению всегда было обязательным на Руси. В настоящее время это утеряно, но 8 января у вас будет шанс высказать все приятные слова своим бабушкам, которые любят вас.
Этот праздник является дополнением к одному из главных событий церковного календаря 2017 года . Это дань уважения маленькой девочке, которая с самого детства отдала себя Богу. Она сделала всё, чтобы исполнить волю Божью, и за это была вознаграждена. Это Дева Мария, Заступница рода человеческого. Храни вас Бог, и не забывайте нажимать на кнопки и
08.01.2017 04:34
Материнские молитвы недаром считаются самыми сильными. Они способны отвести от чада беду, поправить здоровье и...
За всю историю православия было обретено множество икон. Одной из самых известных является икона «Умиление». ...
Православная церковь празднует Собор Пресвятой Богородицы. Отмечается праздник давно: официальное празднование установили в 681 году.
8 января Православная церковь восхваляет Богоматерь, родившую Спасителя. Собором этот день называют потому, что в отличие от других праздников, посвященных Богородице – , или – 8 января проводят общее празднование и других лиц, близких Иисусу Христу и Деве Марии. Совершается память:
- царя Давида, который был предком по плоти Иисуса Христа;
- святого Иосифа Обручника, мужа Богородицы;
- святого Иакова – сына от первого брака святого Иосифа и брата Иисуса, который сопровождал Иосифа, Марию и Иисуса, во время бегства в Египет.
8 января «Бабий праздник»: приметы
В народе этот день называли «Бабьими кашами». Праздник был посвящен бабкам-повитухам и роженицам. Принято было варить каши и угощать гостей. В некоторых областях ходили в гости к недавно родившим женщинам и приносили им пироги.
Женщины в этот день приходили к повитухам, принимавшим у них роды, показывали им ребенка, поздравляли с профессиональным праздником и дарили подарки.
Кто такие повитухи?
Повитуха – женщина, помогающая ребенку появиться на свет. До возникновения акушерства эта отрасль народной медицины была очень распространена. Иногда повитухами становились по наследству, некоторые совмещали это занятие со знахарством.
Повитуха была не только главной в родильном обряде, но ещё и руководила крещением ребенка вне храма. Приглашение принять роды считали честью, и отказать в нём считалось большим грехом. Если же роды заканчивались летальным исходом, то над повивальной бабкой могли даже совершить суд.
В повитухи выбирали рожавшую женщину преклонных лет (после менопаузы). Она не должна жить половой жизнью и желательно быть вдовой. Если же у повитухи продолжались месячные, то у девочки, роды которой она будет принимать, месячные наступят поздно. Если же повитуха замужем, то она должна вести безупречную жизнь и быть верной мужу, иначе повитые ею детки будут больными или вообще скоро умрут.
Важно, чтобы все рожденные повитухой дети были живы, в противном случае многие роды, в которых она примет участие, будут неудачными. Повивальная бабка не должна быть злой и сварливой, а также иметь тёмный цвет глаз.
Выбирали повитух по-разному. В некоторых селениях все жители обращались к одной женщине. Другие брали в повитухи кого-то из родственников.
8 января: обряды, заговоры, традиции
Верующие в этот день молятся пророку Давиду, покровительствующему музыкантам. Ещё святой помогает справиться с гневом и злобой, переполняющими душу. На Руси верили, что Давид, играя на гуслях, защищает людей от диких зверей и разбойников, которые могут повстречаться на их пути. Поэтому люди молились ему в этот день, прося о защите.
Продолжаются Святки. В этот день принято гадать на свадьбу, урожай и дальнейшую жизнь.
Святочное гадание на суженого
Перед тем как отправиться спать под подушку нужно положить бубнового короля и сказать:
«Суженый-ряженый ко мне во сне приди, мне своё лицо покажи».
После этого старайтесь ни с кем не разговаривать. Утром вспомните, кто же из парней вам приснился. Согласно приметам, он и станет вашим супругом. Обязательно запомните сон, который вы увидели в эту ночь, потому что он является вещим.
Гадание на мужчину на Святки
Если вы желаете знать, есть ли у вас будущее с молодым человеком, то вытащите из коробка две спички. Одна будет символизировать вас, а другая – парня. Поставьте спички в противоположные углы коробка и подожгите. Если сгорая, они притянутся друг к другу, то быть вам с возлюбленным вместе. Если же спички развернулись в разную сторону, то этот мужчина не ваша судьба.
Святочный заговор на богатство
Если вы хотите поправить материальное положение и призвать деньги в свою жизнь, то выйдите вечером на улицу и подкиньте пригоршню монеток, сказав при этом:
«Как чистый огонь ярко в темноте горит,
Так пусть и в доме моём злато всегда звенит.
Пусть земля добром преумножается,
А кошелёк мой деньгами наполняется».
8 января: приметы и поверья
- В этот день малышей принято поднимать выше головы, чтобы они росли здоровыми и красивыми.
- Нельзя покупать верёвки, иначе из родственников кто-то повеситься может.
- Не стоит варить или пить кисель – к покойнику.
- Если к вам пришли гости, то обязательно пригласите их в жилище и угостите чем-то вкусным. Тогда весь год в доме будет достаток.
- 8 января нужно выносить из дома хлам и битую посуду. Это принесет счастье.
- У столяров и музыкантов в этот день работа спорится.
Приметы о погоде на 8 января:
- Снег к рукам прилипает – к теплу.
- Если зяблики запели, скоро потеплеет.
- Если после заката небо красное, то сильно похолодает.
- Северный ветер – к морозу.
- Вьюга и мороз 8 января сулят холодное лето.
- Солнечное и ясное утро – к хорошему урожаю проса.
- Пригоревшая в этот день каша – к снегопаду.
- Услышать пение синиц – к ночным заморозкам.
- Если вороны собираются в стаи и кружатся, то скоро будет вьюга.
Человек, рожденный 8 января, вырастит хозяйственным. Обычно о таких людях говорят, что у них руки «золотые».
Видео: слово в праздник Собора Пресвятой Богородицы
Три возвышенных толкований на библейский текст о древе познания добра и зла, которые сходствуют по сути и не заимствуют это сходство друг от друга, но единствуют от причастности к общему источнику. "И заповеда Господь Бог Адаму, глаголя: от всякаго древа, еже в раи, снедию снеси: от древа же, еже разумети доброе и лукавое, не снесте от него: а в оньже аще день снесте от него, смертию умрете Душа! когда услышишь о преступлении Адама и Евы, - понимай его так: в начале подверглись ему собственно они; ныне же подвергаемся ему в духе мы, я и ты. Сия вся образы прилучахуся онем: писана же быша в научение наше, в нихже концы века достигоша. Рассмотри следующее! возродившись крещением и водворенные в раю Церкви, мы преступили заповедь Возродившего нас, - и каким образом? Господь повелел любить всех единоверных и, при посредстве терпения, вкушать плод, который они приносят нам, сказав: от всякого древа, еже в рай, снедию снеси. Но мы, последовав помыслам змея, возлюбили одних, как добрых, - возненавидели других, как злых. В этом и заключается вкушение от древа познания добра и зла. Вкусив от него, мы умерщвляемся в духе не потому, чтоб смерть сотворена была Богом, но потому, что она является сама собою в человеке, возненавидевшем ближнего. Бог смерти не сотвори, ни веселится о погибели живых; Он не приводится к действиям страстию гнева, не вымышляет способов к наказанию за согрешения, не изменяется соответственно достоинству каждого, но вся премудростию сотворил, предопределив, чтоб все было судимо по духовному закону. По этой причине Он не сказал Адаму и Еве: «В тот день, в который вы вкусите запрещенного плода, Я умерщвлю вас у, но, предостерегая и утверждая их, предъявил им закон правды, сказав: в онь же аще день снесте, смертию умрете. Вообще Бог установил, чтоб каждому делу, и доброму и злому, последовало естественно надлежащее возмездие. Воздаяние не вымышляется при каждом случае, как думают некоторые, не знающие закона духовного. Ведая его отчасти, мы должны быть убеждены в том, что, возненавидев кого-либо из единоверных, как злого, и сами будем отвергнуты Богом, как злые, - не приняв покаяния от ближнего, как от грешника, будем и сами отвергнуты, как грешники, - не простив ближнему согрешений, ниже сами получим прощение." (Прп. Марк Подвижник. Слово второе) "Древо познания добра и зла есть распознание многообразного зрелища, то есть познание собственной природы. Это познание, из себя самого раскрывая величие Творца, прекрасно для совершенных, для утвердившихся в божественном созерцании и не боящихся падения, ибо они вследствие продолжительного упражнения приобрели некоторый навык в таком созерцании. Но не хорошо оно для тех, которые еще неопытны и подвержены сладострастным влечениям. Так как они не укрепились в добре и еще недостаточно утвердились в привязанности к одному только прекрасному, то их обыкновенно привлекает к себе и развлекает забота о собственном теле. ...Бог говорит: От всякого дерева в саду ты будешь есть (Быт 2:16). Думаю, Он хочет сказать: через все творения восходи ко Мне - Творцу, и со всех них собери один плод - Меня, истинную жизнь. Пусть все приносит тебе плод - жизнь; и общение со Мною полагай основой своего существования, ибо таким образом ты будешь бессмертен." (Прп.Иоанн Дамаскин.Изложение веры.) /*Толкование святого Дамаскина есть продолжение мысли святого Марка:различение ближних на добрых и злых, познание их из этого различения и восприятие ненависти к тем,кого познал,как злых-бывает от привязанности к благу собственного тела, потому что и злого человека таковые рассматривают именно угрозой для благополучия тела.Себялюбие, порожденное этой привязанностью и производит смерть,которую Бог озаботился присечь и тем,что человеку "нехорошо быть одному"(разве один был человек? Разве не было Бога с ним и множества животных?)так как пользующийся миром и не имеющий целью блага для других,будет себялюбцем.А чтобы быть оторванным от себялюбия,Адаму надлежало иметь ту,ради которой он забыл бы о себе. Не мог бы он забыть о себе, если бы жена была во всем подобна ему и ничем не превосходила, следовательно, она была создана так,что в совершенстве и доброзрачности имела лучшее,чем он.И тем создано в человеке активное стремление к совершенству, которого не возникло бы, если он не видел бы ту, которой дана власть награждать всякое благое стремление.И так было ограничено в людях себялюбие, и поэтому сначала пала жена, так как не имела и начального познания несовершенства,которое благодаря ей уже имел Адам.И в последствии для устроения блага последнего венца творения-женщины,Бог устроил ее,как подвластную мужу, тогда как изначально ее власть над мужем подвигла его нарушить заповедь Творца.Но сознание первоначальной власти и совершенства присутствует в женщине и в ее царственной свободе и красоте,которой покоряются и для которой происходят едва ли не все подвиги мужчин.*/ "А если, быть может, кто скажет, что древом познания добра и зла является видимое творение, то не погрешит против истины, ибо это творение естественным образом принимает наслаждения и страдания. И еще. Так как видимое творение обладает и духовными логосами, питающими ум, и природной силой, услаждающей чувство, а ум извращающей, то она и названа древом познания добра и зла, то есть как обладающая ведением добра и зла, когда созерцается духовно, и ведением зла, когда воспринимается телесно. Ибо она становится учительницей страстей для воспринимающих ее телесно, навлекая на них забвение [вещей] божественных. Потому-то, вероятно, Бог и запретил человеку вкушение ее, отлагая это на время, дабы человек прежде - что было весьма справедливо - познал через благодатное причастие Причину свою и через такое вкушение укрепил данное [ему] по благодати бессмертие в бесстрастии и непреложности, а потом уже, став как бы богом в силу обожения, безвредно и в безопасности вместе с Богом созерцал творения Божии и получил ведение о них как бог, а не как человек, имея по благодати одно и то же с Богом премудрое познание сущих, благодаря претворению ума и чувства к обожению. Так нужно понимать древо [познания], в соответствии с доступным для всех духовным толкованием, представляя более таинственный и лучший смысл людям с тайнозрительной мыслью, от себя же почитая его молчанием." (Прп.Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию.)
