Kościół wzniesiono u zbiegu ul. Voskresenskaya z Aleją Meshchersky. Będzie w stanie pomieścić 400 parafian.
Świątynia jest jednokopułowa, z cebulowatym zwieńczeniem pokrytym smaltem. Powłoka ta w odróżnieniu od tradycyjnego złocenia jest trwała i nadaje ciekawy połysk - matowy, z połyskiem.
Świątynię zaprojektował architekt Andriej Oboleński. Specjalnie dla tych miejsc stworzył ekskluzywny wizerunek zbiorowy według starożytnych kanonów rosyjskich.
„Wcześniej przy budowie kościołów nie stosowano takich technologii; jest to unikalny wynalazek opatentowany przez architekta. Świątynię zbudowano w niecałe dwa lata” – powiedział V. Żywica.
Na placu budowy pracownicy znaleźli wiele starożytnych artefaktów. Jak się okazało, w przeszłości w tym miejscu znajdował się kościół.
Na terenie kompleksu świątynnego odbywają się już regularne nabożeństwa. W domu parafialnym znajduje się kościół chrzcielny.
„W pobliżu torów kolejowych od wsi trwa budowa dużego kompleksu mieszkalnego „Las Meszczerski”. Nowa dzielnica i wieś Meshchersky zostaną w przyszłości połączone wiaduktem” – podkreślił V. Żywica.
Większość planów została już wykonana. Do czasu oddania kompleksu do użytku zakończy się zagospodarowanie terenu.
Przypomnijmy, że program budowy cerkwi („Program-200”) został wdrożony we wszystkich dzielnicach stolicy z wyjątkiem. Jej celem jest zapewnienie mieszkańcom miast kościołów blisko domu.
Program prowadzony jest w całości dzięki darowiznom. Aby zebrać fundusze, utworzono charytatywny Fundusz wspierania budowy kościołów w Moskwie, któremu współprzewodniczy burmistrz stolicy Siergiej Sobianin I Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl.
Program nadzoruje doradca burmistrza, doradca budowlany Patriarchy Moskwy i Wszechrusi, deputowany Dumy Państwowej Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej Włodzimierz Resin- Jest przewodniczącym grupy roboczej fundacji.
„Ta konstrukcja jest jedną z tych, które należy naśladować – zarówno pod względem jakości robót, jak i tempa budowy” – powiedział. V. Żywica.
Według niego rama głównej kopuły została już zamontowana. Budynek wkrótce będzie gotowy, po czym rozpocznie się murowanie ścian. Jesienią planowane jest zainstalowanie na kopule złoconego krzyża.
Projekt świątyni jest indywidualny, został stworzony specjalnie dla tego terytorium Moskwy. Kościół będzie jednokopułowy, z cebulowym zwieńczeniem i bogatą dekoracją. Podstawą są kanony pskowsko-nowogrodzkie.
Terytorium zostanie zagospodarowane poprzez połączenie parku leśnego Bakovsky po stronie regionalnej i parku Meshchersky ze stawem w moskiewskiej wsi o tej samej nazwie.
„Z początkiem kolejnego sezonu grzewczego do budynku zostanie doprowadzone ciepło, aby zimą można było prowadzić prace wykończeniowe we wnętrzach” – zaznaczył. V. Żywica.
Zakończono także główne prace w domu parafialnym i trwają prace wykończeniowe wnętrz. Oddanie kompleksu świątynnego zaplanowano na 2018 rok.
Przypomnijmy, że program budowy cerkwi („Program -200”) został wdrożony we wszystkich dzielnicach stolicy z wyjątkiem centralnej. Jego celem jest zapewnienie mieszkańcom miast świątyń blisko domu.
Program prowadzony jest w całości dzięki darowiznom. Aby zebrać fundusze, utworzono fundusz charytatywny wspierający budowę kościołów w mieście Moskwie, któremu współprzewodniczy burmistrz Moskwy Siergiej Sobianin I Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl.
Program nadzoruje doradca burmistrza, doradca budowlany Patriarchy Moskwy i Wszechrusi oraz zastępca Dumy Państwowej Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej Włodzimierz Resin- Jest przewodniczącym grupy roboczej fundacji.
Według Władimira Resina, doradcy burmistrza Moskwy i zastępcy Dumy Państwowej, pierwsza świątynia programowa będzie gotowa jesienią tego roku.
„Świątynia jest już prawie gotowa, pozostaje do dokończenia jeszcze kilka szczegółów, obiekt zostanie oddany do użytku w październiku, a Wielkie Poświęcenie odbędzie się na początku listopada, 4 listopada” – podkreślił kurator Programu.
Przypomnijmy, że świątynię dla 400 osób zbudowano w niecałe dwa lata, według projektu architekta Andrieja Oboleńskiego. Specjalnie dla tych miejsc stworzył ekskluzywny wizerunek zbiorowy według starożytnych kanonów rosyjskich. Budynek jednokopułowy z bulwiastym wykończeniem. Kopuła świątyni pokryta jest smaltem. Wcześniej takich technologii nie stosowano przy budowie kościołów; jest to unikalny wynalazek Andrieja Oboleńskiego, opatentowany przez architekta.
„Ta konstrukcja jest przykładem tego, jak należy pracować, zarówno pod względem stanu, jak i wyników, jakie zaprezentowali uczestnicy budowy” – mówi Resin.
Według niego wszyscy uczestnicy – parafia pod przewodnictwem proboszcza, architekta, prefektury i wykonawcy – pokazali się z jak najlepszej strony.
„Na razie wieś Meshchersky wystarczy na 400 osób” – mówi Władimir Resin. - ale tylko „na razie”, bo niedaleko, po drugiej stronie torów kolejowych od wsi, trwa budowa dużego kompleksu mieszkalnego „Las Meszczerski”. Władze miasta planują wybudować około miliona metrów kwadratowych mieszkań i połączyć nową dzielnicę z wsią Meshchersky wiaduktem. Czy kościół we wsi pomieści wszystkich parafian, także nowych mieszkańców? Czas pokaże i to całkiem niedługo. Życie błyskawicznie dostosowuje nawet najnowsze, dopiero co ugruntowane projekty.
Jak zauważa arcybiskup Mateusz z Istry, niedawno mianowany kierownikiem zachodnich i północno-wschodnich wikariatów Moskwy, świątynia w tym zakątku malowniczej wioski wygląda całkiem organicznie – jakby stała tu od zawsze.
To pierwszy obiekt, który odwiedziłem w nowym statusie i zrobił na mnie pozytywne wrażenie” – przyznał biskup.
Pod budowę wybrano teren, obok którego stał niegdyś zniszczony kościół. Potwierdzały to nie tylko dokumenty archiwalne.
„Zaczęli wiercić studnię pod wodą i znaleźli wiele starożytnych artefaktów” – powiedział rektor świątyni, arcykapłan Aleksander Tarakanow. - Historia przenika całą ziemię rosyjską, a naszym zadaniem jest zachowanie naszego duchowego dziedzictwa.
Dziś wzniesiono już zespół świątynny, odprawiane są regularne nabożeństwa i czynna jest świątynia chrzcielna. Mieści się w domu parafialnym. Życie parafialne staje się coraz bardziej aktywne.
Realizacja tego projektu stała się już znaczącym wydarzeniem dla całego powiatu, mówi prefekt rejonowy Aleksiej Aleksandrow. Według niego świątynia nie tylko upiększyła okolicę z estetycznego punktu widzenia, ale także wzbogaciła życie duchowe okolicy. Na granicy Moskwy i regionu w ciągu ostatniego roku powstał wspaniały teren rekreacyjny, a budowa świątyni stała się kolejnym znaczącym impulsem w rozwoju okolicy. Projekt ulepszenia obszaru świątynnego ma na celu połączenie parku leśnego Bakovsky z regionu i parku Meshchersky ze stawem w moskiewskiej wiosce o tej samej nazwie. Większość planów została już wykonana. Ostateczne zagospodarowanie terytoriów zbiega się w czasie z oddaniem kompleksu do użytku.
W Zachodnim Okręgu Administracyjnym stolicy w ramach Programu 200 powstaje świątynia Kazańskiej Ikony Matki Bożej dla 300 parafian.
Według kierownika Wydziału Polityki Rozwoju Miast miasta Moskwy we wsi Meshchersky budowany jest zespół świątynny na obszarze o łącznej powierzchni 4300 metrów kwadratowych.
Dla tego kościoła władze wybrały specjalne miejsce pamięci, w którym wcześniej znajdowała się świątynia zniszczona podczas rewolucji. Projekt świątyni został stworzony dla tego konkretnego terytorium. Cerkiew Kazańskiej Ikony Matki Bożej położona jest w otoczeniu stawów i zalesionego terenu, dzięki czemu harmonijnie wpisuje się w otoczenie.
Podczas budowy na terenie inwestycji odnaleziono zabytki z czasów Aleksandra Newskiego.
Kierownik wydziału nadzorującego „Program 200” z Moskiewskiego Zespołu Budowlanego powiedział, że według indywidualnego projektu nowa świątynia została zbudowana w klasycznych tradycjach architektury pskowsko-nowogrodzkiej. Budynek świątyni będzie jednokopułowy, o cebulowym wykończeniu i bogatej dekoracji. Kompleks świątynny stanie się nowoczesnym prototypem starożytnych świątyń Nowogrodu i Pskowa, choć budowany jest przy użyciu nowoczesnych technologii - z monolitycznego żelbetu – dodał.
Do chwili obecnej zakończono prace dekarskie na świątyni i zainstalowano media. W Domu Przypowieści, gdzie wszystkie prace są już prawie na ukończeniu, trwają prace wykończeniowe wnętrz. W samej świątyni potrwa do końca maja, po czym zostaną położone marmurowe posadzki.
Planuje się, że montaż ikonostasu rozpocznie się w lipcu, oddanie kompleksu świątynnego zaplanowano na jesień tego roku.
Podczas wizyty kontrolnej Włodzimierz Resin, zastępca Dumy Państwowej, doradca burmistrza Moskwy i patriarchy Moskwy i Wszechruskiego Cyryla, nadzorujący Program budowy cerkwi w stolicy, powiedział, że budowa ta może służyć jako Świetlny przykład tego, jak trzeba pracować i organizować cały proces budowy.
Według niego świątynia nie tylko upiększy okolicę z estetycznego punktu widzenia, ale także wzbogaci życie duchowe okolicy. Ponadto tutaj, na granicy Moskwy i regionu, w ostatnich latach rozwinął się dobry teren rekreacyjny, a budowa świątyni będzie kolejnym znaczącym impulsem w rozwoju tego obszaru. Projekt ulepszenia obszaru świątynnego będzie miał na celu połączenie parku leśnego Bakovsky z regionu i parku Meshchersky ze stawem w moskiewskiej wiosce o tej samej nazwie. W efekcie powstaną wspaniałe tereny rekreacyjne, które staną się centrum atrakcji dla mieszkańców całej dzielnicy. Zwrócono także uwagę, że budowa świątyni trwała niecałe dwa lata; jest to konstrukcja jedna z tych, które należy naśladować, gdyż zarówno jakość robót, jak i tempo budowy są na wysokim poziomie.
„Program 200” realizowany jest w całości dzięki darowiznom. Aby zebrać fundusze, utworzono fundację charytatywną „Wsparcie budowy kościołów w Moskwie”, której współprzewodniczącymi są Siergiej Sobianin i patriarcha moskiewski i całej Rusi Cyryl.
Wieś Mieczerskoje.W 1627 r. na rzece istniało nieużytek zwany Makeevą. Rodzenie. Jej właścicielem był książę Bułat (na chrzcie świętym Iwan) Michajłowicz Meszczerski (w 1620 r. był namiestnikiem w Bezhecku).
W 1636 roku przeszedł w ręce jego syna, księcia Iwana Iwanowicza, który zbudował dom na nieużytkach, a Makeewo stało się wsią.
W 1685 r. wieś przeszła w ręce jego syna, księcia Fiodora Iwanowicza Meszczerskiego, szlachcica moskiewskiego („spędzał dzień i noc przy grobie carycy Natalii Kirillovnej w 1694 r.), który w 1695 r. zbudował drewniany kościół wstawiennictwa Matki Bożej. Bóg.
W 1708 roku wdowa po księciu Matryona Illarionovna sprzedała wieś urzędnikowi Adrianowi Grigoriewiczowi Ratmanowowi (od 1686 urzędnik miejscowego Prikazu, od 1693 do 1712 urzędnik tego samego Prikazu), od którego w tym samym roku kupił ją urzędnik Matwiej. Wasiljewicz Kołyczow.
W 1767 r. przeszedł na kapitana Straży Życia Pułku Preobrażeńskiego Piotra Iwanowicza Gołochwastowa (zm. 1789), ożenił się z Ewdokią Dmitriewną Spasitelevą, a w 1799 r. na syna, emerytowanego drugiego kapitana Nikołaja Pietrowicza Gołochwastowa (żona – Elżbieta Stiepanowna Uszakowa).
Kościół wstawienniczy uległ zniszczeniu na skutek złego stanu technicznego. Stała na cmentarzu we wsi. Meszczerski.
W 1817 roku na miejscu świątyni wzniesiono kaplicę w formie kamiennego filaru z ikoną.
Zabudowania, które przetrwały do dziś we wsi. Początki Meshcherskoe sięgają czasów (od 1817 r.), kiedy majątek należał do barona Lwa Karlowicza Bode (1787-1859), którego twórczość na zawsze odcisnęła piętno na wyglądzie Kremla moskiewskiego. Lew Karlowicz pochodził ze starożytnej niemieckiej rodziny szlacheckiej, był synem pułkownika w służbie francuskiej, ożenił się z Angielką Marią Kinnersley i urodził się w Alzacji, w zamku swojego ojca.
W 1795 roku jego rodzice przenieśli się z Francji do Noworosji, do majątku nadanego przez Katarzynę II. W 1798 r. Bode wstąpił do Szklowskiego Korpusu Kadetów, a w 1801 r. wraz z matką wyjechał za granicę, aby ubiegać się o zwrot majątku odebranego podczas rewolucji. Za granicą najpierw został paziem, a w wieku 16 lat oficerem w oddziałach elektora Hesji-Kassel. Po klęsce pod Austerlitz „słysząc oburzające go wyroki, poczuł się zawstydzony biernością w służbie obcego władcy”, gdyż mimo obcego pochodzenia był rosyjskim patriotą.
W 1806 roku wrócił do Rosji i jako kadet wstąpił do Pułku Life Jaeger, dowodzonego przez hrabiego Emmanuela Saint-Prixa, wśród którego oficerów było wielu emigrantów. Dogoniwszy w marszu pułk, w bitwie pod Gutstadt, uratował życie hrabiemu Saint-Prix i otrzymał żołnierski Jerzy. Od 1812 do 1814 r Służył jako adiutant u hrabiego Steingela, następnie w 1815 r. u Wittgensteina otrzymał Order św. Jerzego III stopnia, a w Paryżu awansowany na pułkownika;
W styczniu 1815 roku ożenił się z Natalią Fedorovną Kolychevą (1790-1860), przyjaciółką swoich sióstr, i wkrótce przeszedł na emeryturę. Po kilkuletnim pobycie w Petersburgu i Moskwie, przeniósł się z rodziną, aby uporządkować swoje sprawy, na wieś. Kołyczewo, rejon Bałaszowski, skąd w 1850 r. cholera ponownie zmusiła go do powrotu do Moskwy. Tutaj, dzięki jego związkom z księciem P.M. Przyjął Wołkońskiego najpierw jako doradcę Administracji Pałacu, następnie jako jego szefa, z dużym mieszkaniem w budynkach kawalerii (obecnie Pałac Kongresów), w którym rodzina mieszkała przez 25 lat.
Posiadał tytuły dworskie szambelana, szambelana i głównego szambelana oraz był członkiem zarządu Moskiewskiej Szkoły Architektury Pałacowej. Wraz z nim wzniesiono Dzwon Carski z XVIII wieku. był w dziurze; powierzono mu renowację wież i budowę dużego pałacu kremlowskiego. Niezwykle ostrożny w sprawach finansowych, kochał i umiał budować; przez jego ręce przechodziły ogromne sumy, ponieważ cesarz Mikołaj Pawłowicz całkowicie ufał baronowi Bode (co wzbudziło w Moskwie wielu zazdrosnych ludzi). Otrzymał gwiazdę św. Aleksandra Newskiego, specjalny medal z brylantami i napisem „Dziękuję” za budowę pałacu oraz 40 tysięcy rubli na spłatę długów; od Aleksandra II gwiazda św. Włodzimierza I stopnia.
Domowy kościół wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny został zbudowany w 1853 roku przez architekta Fiodora Fiodorowicza Richtera (1808-1868), członka Mediolańskiej Akademii Sztuk, akademika Cesarskiej Akademii Sztuk, dyrektora Moskiewskiej Szkoły Pałacowej Architektury, starszy architekt budowy Pałacu Kremlowskiego (autor sal Włodzimierza i św. Andrzeja), który kierował pracami pomiaru i opisu zabytków starożytnej architektury rosyjskiej oraz restaurował wiele z nich.
Cerkiew w Meszczerskoje jest jedyną zachowaną budowlą sakralną architekta w obwodzie moskiewskim, Richter prawie nie prowadził prywatnej praktyki i nie wykonywał zamówień.
F.F. Richter urodził się w rodzinie artysty w Petersburgu w 1808 roku, jako wolontariusz wstąpił do Akademii Sztuk Pięknych, a podczas studiów akademickich pracował jako kreślarz w kreślarni podczas budowy katedry św. Izaaka.
W 1833 r. otrzymał złoty medal I stopnia za „projekt budynku na siedzibę zamożnego ziemianina” i został zatrzymany w Akademii do doskonalenia. Wysłany do Rzymu, gdzie podjął się restauracji Forum Trajana, „uczył się dużo i sumiennie”.
W 1837 r. Rada Akademii postanowiła przyznać mu „szczególną pochwałę” „za pomyślne studia za granicą na kierunku architektura”. Napisał całe opracowanie podsumowujące doświadczenia związane z pracą nad restauracją Forum Trajana.
W 1840 roku Akademia Sztuk Pięknych w Mediolanie wybrała go na członka. W tym samym roku Richter wrócił do Rosji. Po powrocie otrzymał tytuł akademika Cesarskiej Akademii Sztuk, a od 1841 r. – profesora II stopnia, skierowanego do budowy Wielkiego Pałacu Kremlowskiego (od 1843 r. – starszego architekta ds. budowy Pałacu Kremlowskiego). .
Od 1842 do 1863 - dyrektor Moskiewskiej Szkoły Architektury Pałacowej. Richtera wysłano do Moskwy, aby „podnieść poziom edukacji architektonicznej”. W szkole dużą wagę przywiązywano do wychowania moralnego: za Richtera rózga była wykluczona z kary, dla starszych praktykowano przenoszenie do klasy niższej, „a w klasach niższych - klękanie, karanie ręczne - na grzbiecie głowę, za uszami. Jeśli widział, że któryś ze studentów traci zapał, sam przychodził do swojego mieszkania ze słowami aprobaty - i to pomimo licznych prac, w czasach, gdy reżyser dla studenta wydawał się zwykle czymś nieosiągalnym. Uczniowie nabyli w szkole solidną wiedzę, którą stale stosowali w praktyce. Duży udział absolwentów szkół w „robieniu i publikowaniu rysunków starych rosyjskich budynków”. W pracach nad publikacją „Pomników starożytnej architektury rosyjskiej” Richterowi pomagali historycy (tekst do opublikowanych zeszytów napisał Zabelin). Richter odrestaurował katedry kremlowskie, komnaty bojarów Romanowów, nadzorował budowę Komnaty Zbrojowni i był członkiem Komisji ds. budowy soboru Chrystusa Zbawiciela w Moskwie.
F.F. Richter zmarł po „krótkiej, ostrej chorobie”.
Obok kościoła wstawienniczego znajduje się kaplica – grobowiec właścicieli majątku. Baron L.K. Bode zmarł 29 kwietnia 1859 r. w Moskwie i został pochowany najpierw w Meszczerskoje, w 1867 r. prochy przeniesiono do krypty pod kościołem we wsi. Łukino pod Moskwą.
Żona Lwa Karlowicza Bode, Natalia Fedorovna, jest córką kapitana Fiodora Pietrowicza Kolycheva, ostatniego przedstawiciela starej rodziny szlacheckiej. Wcześnie straciła ojca. Śmierć kilku wujków i brata, zamordowana w 1812 roku, uczyniła ją zamożną dziedziczką, lecz jej sprawy były pogmatwane.
Wychodząc za barona Bode, sama żarliwego i dominującego, udało jej się przemienić i w poczuciu obowiązku podporządkowała się woli męża. Żyli 45 lat w otoczeniu dzieci (było ich 11) i licznych wnuków. Natalia Fedorovna wyróżniała się głęboką religijnością, zgromadziła całą bibliotekę ksiąg duchowych i moralnych w języku francuskim i wychowywała swoje dzieci w duchu ściśle prawosławnym, chociaż jej mąż był luteraninem. Była bardzo ładna, wysoka, prosta, sucha, z zawsze mocno zaciśniętymi ustami. Na starość stała się jeszcze bardziej religijna i codziennie uczęszczała na nabożeństwa w swoim rodzinnym kościele.
Zmarła od ciosu we wsi. Meshcherskoe rok po śmierci męża i został pochowany w kaplicy niedaleko kościoła.
W 1867 r. prochy przewieziono do wsi. Lukino.
Ich syn Lew (1820-1855) był właścicielem wsi, gdy jego rodzice się zestarzeli. Był przywódcą szlachty obwodu podolskiego, do którego należał Meszcherskoje. Został pochowany w pobliżu prawego chóru kościoła.
Jego brat Michaił (1824-1888), główny szambelan, historyk, archeolog, zastępca dyrektora Zbrojowni i wiceprzewodniczący Komisji ds. budowy katedry Chrystusa Zbawiciela, w 1875 roku otrzymał herb i nazwisko Kolychevów i zaczęto nazywać Bode-Kolychev.
Był żonaty z Aleksandrą Iwanowna z domu Chertkova (1827-1898). Jego siostra Maria Lwowna Bode (1818-1864) wstąpiła do klasztoru w 1862 r. (zakonnica Paisia).
Po Lwowie Lwowiczu Pokrowskie przeszło w ręce jego syna Jakowa Lwowicza Body, który sprzedał wieś.
W 1890 r. majątek Meshcherskoye był własnością żony pułkownika Nadieżdy Michajłowny Lewaszewskiej.
W 1891 r. moskiewska administracja ziemstwowa kupiła majątek na szpital psychiatryczny. Do zorganizowania szpitala psychiatrycznego zaproszono słynnego psychiatrę Pawła Iwanowicza Jakobija, który właśnie wrócił z długiej emigracji politycznej.
Pod koniec 1892 roku w Pokrovsky-Meshchersky stare budynki dworskie przekształcono w szpital i zbudowano nowy drewniany pawilon. Prace prowadzono z założeniem przyjęcia do szpitala 100 pacjentów.
Jakobij argumentował, że budowę szpitala psychiatrycznego należy rozpocząć niezależnie od badań statystycznych, nie zaprzeczając, że „konieczny jest staranny i dobrze zorganizowany spis osób chorych psychicznie na województwie, ale nie po to, by kierować się wielkością szpitala… aby móc, przyjmując to za punkt wyjścia, stopniowo rozpocząć stałą rejestrację wszystkich pacjentów i podejmować środki zapobiegawcze tam, gdzie jest to konieczne.”
Uważał, że „wraz z rozwojem opieki nad chorymi psychicznie powinna wzrastać liczba szpitali, a nie ich wielkość”, że „w każdym okręgu powinien znajdować się szpital na 60–200 łóżek, a liczba tych szpitali powinna się mnożyć wraz ze wzrostem liczby łóżek”. rozwój opieki nad chorymi psychicznie, a nie zwiększanie ich liczebności, gdyż ich atrakcyjność dla świeżych przypadków wyczerpuje się na bardzo małą odległość.”
W dniu 11 stycznia 1893 roku Zgromadzenie Prowincjalne zwróciło Administracji projekt przedstawiony przez Jacoby’ego, proponując jego ponowne przerobienie, po uprzednim przeprowadzeniu drugiego spisu osób chorych psychicznie w prowincji, ponieważ badania statystyczne z 1887 roku nie były wystarczająco dokładne i nie pozwoliły na określenie całkowitej liczby i odsetków pomiędzy różnymi grupami osób chorych psychicznie.
W latach 1893-1895. Przy budowie szpitala Meshcherskaya pracował architekt Aleksander Fedorowicz Kruger (1861 -?).
W lutym 1893 r. Administracja zaprosiła Włodzimierza Iwanowicza Jakowenko (1857-1923) na wolne stanowisko; polecono mu sporządzić nowy projekt zgodnie z najnowszymi wymaganiami prowincjonalnego zgromadzenia ziemstwa.
Projekt budowy szpitala V. I. Jakowenki został przedstawiony do dyskusji na specjalnym posiedzeniu, które odbyło się w kwietniu 1894 r. pod przewodnictwem profesora A. Ya. Kozhevnikova z udziałem S. S. Korsakowa, wiceprezydenta Serbskiego, V. R. Butske, posła Litwinowa, A. A. Tokarskiego, F. F. Erisman. Ponieważ podczas dyskusji nad projektem P.I. Yakobiya ponownie pojawiło się pytanie, czy umieszczać kroniki w szpitalu i czy w szpitalu potrzebna jest kolonia?
Psychiatrzy wyrazili niemal jednomyślną opinię, że „bezwzględnie konieczne jest przyjmowanie do szpitala nowo chorych, agresywnych i niebezpiecznie niespokojnych”… że „kolonia jest bardzo potrzebna i tworzy ją życie samego szpitala”. , że zemstvo powinno objąć swoją opieką wszystkich pacjentów, a spokojnym, silnym fizycznie i przewlekle chorym pacjentom wypłacać świadczenia w domu. Na spotkaniu uzgodniono główne założenia projektu. Ponadto uznano potrzebę budowy warsztatów pracy i utworzenia sali widowiskowej dla chorych. Biorąc pod uwagę, że szpital „zawsze będzie przyjmować bardzo dużo nowych pacjentów, którzy wymagają dużej uwagi i będą dominować pacjenci niespokojni i agresywni”, na spotkaniu zdecydowano, że „nie jest możliwe przydzielenie więcej niż 50 pacjentów na jednego lekarza”, starszy wartownicy powinni otrzymać po jednym na pawilon, młodsi – po jednym na zmianę na każdy wydział.
Liczbę młodszego (niższego) personelu medycznego ustalono w stosunku od 1:5 do 1:6. Na tym samym spotkaniu W.I. Jakowenko przedstawił swój projekt prowadzenia bieżących statystyk, w którym zaproponował sporządzenie szczegółowych wykazów osób chorych psychicznie dla każdego okręgu lekarskiego zemstvo, ze wskazaniem charakteru i postaci choroby...
Budowę szpitala psychiatrycznego kontynuowano od 1895 do 1905 roku. Prowincja moskiewska otrzymała wyspecjalizowany modelowy zakład psychiatryczny. Projekt pawilonów, ich rozmieszczenie przy umiejętnie przemyślanym wykorzystaniu rzeźby i malowniczego otoczenia, układ terenu szpitala oraz zupełnie nowa oryginalna organizacja całego życia wewnętrznego tej instytucji w oparciu o zaawansowane osiągnięcia naukowe zostały przesiąknięte z duchem ludzkości i wszędzie zapanowała uzdrawiająca pociecha.
W 1904 roku we wsi. Lubuchany i wieś Ivino, położona w pobliżu szpitala, stworzono patronat rodzinny; pod koniec 1905 r. w 15 rodzinach chłopskich było 49 chorych. Do patronatu kierowani byli pacjenci w przewlekłych i końcowych stadiach różnych postaci chorób psychicznych (otępienie praecox, otępienie paranoidalne, organiczne uszkodzenie mózgu, otępienie paralityczne, otępienie padaczkowe itp.) w wieku od 22 do 65 lat. Warunki bytowe i stan zdrowia przyjezdnych pacjentów obserwował przełożony, który codziennie odwiedzał wszystkie mieszkania, a lekarz szpitalny odwiedzał pacjentów przynajmniej raz w tygodniu.
Pacjenci myli się co tydzień w łaźni szpitalnej, gdzie poddawani byli badaniom lekarskim i ważeniu.
W celu omówienia wszystkich najważniejszych kwestii medycznych, administracyjnych i ekonomicznych powołano radę szpitalną, w skład której oprócz dyrektora szpitala weszli wszyscy lekarze (rezydentzy, asystenci), farmaceuta i wojewódzki lekarz sanitarny obwodu podolskiego , a także inne osoby kompetentne w omawianej tematyce (ksiądz, dozorca, księgowy, kierownicy sklepów, warsztatów, kuchni i pralni).
W pierwszym okresie organizacyjnym z V.I. Jakowenko współpracował z lekarzami: N.N. Reformatsky, E.A. Genina, MP Glinko; Później V.A. przyjeżdża do szpitala. Trombach, A.M. Tereszkowicz, V.I. Wasiliew, V.V. Balitsky, N.N. Tyrnov, ED Taranikov, P.N. Goldobin, I.D. Pevzner, A.S. Rosenthal, AA Prozorow, D.K. Lebiediew, I.N. Sukhov, E.I. Altshuler i inni.
Od 1900 roku dr S.P. Cwietajew rozpoczął patoanatomiczne sekcje zwłok, przeprowadzono badania kliniczne i bakteriologiczne. Dzięki inicjatywie lekarzy i pracowników szpitala zorganizowano bibliotekę lekarsko-publiczną, którą przez wiele lat kierował dr N.N. Tyrnow.
W 1911 r. szpital wziął udział w Międzynarodowej Wystawie Higienicznej w Dreźnie, a później w 1913 r. – w Ogólnorosyjskiej Wystawie Higienicznej. Na ostatniej wystawie moskiewskie ziemstwo prowincjonalne otrzymało najwyższą nagrodę - Dyplom Honorowy „Za wiele lat troski o powszechne świadczenie opieki nad osobami chorymi psychicznie, za organizację i zarządzanie biznesem w szpitalu psychiatrycznym w Pokrowsku”.
Jednocześnie szpital był nadal przepełniony, a zorganizowany przy szpitalu mecenat centralny nie był w stanie zapewnić opieki wszystkim chorym psychicznie, którzy tego potrzebowali.
W 1911 r. lekarze szpitalni zorganizowali drugi spis psychiatryczny ludności prowincji moskiewskiej, który wykazał dwukrotnie większą liczbę osób chorych psychicznie w porównaniu ze spisem z 1893 r. Na podstawie wnikliwej analizy wyników spisu oraz doświadczeń zgromadzonych przez lekarzy szpitalnych w sprawach opieki psychiatrycznej w 1913 r., na XVIII zjeździe wojewódzkim ponownie podniesiono kwestie jej decentralizacji i ściślejszego powiązania z całą organizacją lekarsko-sanitarną.
W kosztorysie szpitala uwzględniono wydatki na nabożeństwa kościelne.
W 1911 r. Na nabożeństwa w szpitalu Pokrovskaya. Meshchersky: za pensję księdza - 600 rubli (588 pacjentów), podwyżka za 10 lat służby - 300 rubli; za pensję urzędnika - 240 rubli. Podwyżka za staż pracy, 3 lata - 60 rubli. Jedzenie na 365 dni - 323 ruble. 95 kopiejek
Strażnik w kaplicy – pensja 180 rubli, jedzenie – 263 ruble, 95 kopiejek. Pogrzeb zmarłych 100 pochówków (pochówek zmarłych, prostowanie grobów, wznoszenie krzyży) - 600 rubli. Inne wydatki - 40 rubli, łącznie - 640 rubli.
W 1913 roku szpital otrzymał najwyższą nagrodę na Ogólnorosyjskiej Wystawie Higienicznej. Szpital był w dalszym ciągu przepełniony, zorganizowany w szpitalu centralny patronat nie był w stanie zapewnić opieki wszystkim chorym psychicznie, którzy tego potrzebowali.
W sierpniu 1914 roku w szpitalu Pokrowskim tzw. baraki zapasowe z salą do przyjmowania pacjentów i pracowników zamieniono na szpital dla rannych.
Kościół wstawienniczy we wsi. Meszczerski stał się szpitalem, w 1906 r. naczelnikiem kościoła był lekarz, dyrektor szpitala Michaił Płatonowicz Glinka (ur. 1860 r.)
W 1886 roku ukończył kurs nauk medycznych ze specjalizacją w chorobach psychicznych. Został mianowany dyrektorem szpitala po rezygnacji V.I. Jakowenko.
W szkole Pokrovsko-Meshcherskaya w 1900 r. Nauczycielem prawa był ksiądz Siergiej Wasiljewicz Georgiewski, nauczycielką Lidia Iwanowna Jakowenko.
Główny kierunek opieki psychiatrycznej nad ludnością pod zaborem sowieckim do lat trzydziestych XX wieku. nie był kojarzony z nazwiskami, które pracowały w szpitalu Pokrovsko-Meshcherskaya razem z V.I. Jakowenko, lekarze. Psychiatrzy szukali przyczyn upadku sztuki i moralności w społeczeństwie, który uwidocznił się na początku XX wieku w patologicznym procesie degeneracji, który ogarnął ludzkość.
Według formuły sformułowanej w połowie XIX wieku. Francuscy psychiatrzy B.-O. Teoria Morela i Moreau de Tours degeneracji, czyli zwyrodnienia, w wyniku pogarszających się warunków życia, liczba chorób stale rośnie. Narastające z pokolenia na pokolenie choroby fizyczne i psychiczne jednej rodziny prowadzą do jej wyginięcia, a ostatecznie mogą doprowadzić do degeneracji rasy ludzkiej jako całości.
W artykule „Degeneracja i walka z nią” napisanym w 1908 roku Bechterew obwinia kapitalizm i problemy społeczne, które on stwarza – konkurencję, biedę, ucisk jednostki – za to, że postępowy rozwój ludzkości cofnął się. Wezwał do czasu, „kiedy w końcu utracona ludzkość… zobaczy, że wszyscy są braćmi i że nie powinno być między nimi walki o byt”.
Po obaleniu monarchii w lutym 1917 r. wydawało się, że nadchodzą obiecane czasy. Jednak wiele pozostało do zrobienia, aby przyczyny prowadzące do zwyrodnień przestały działać. Trwała wojna, a oddział psychiatryczny Czerwonego Krzyża nie mógł sobie poradzić z napływem chorych psychicznie z wojska. Na froncie wewnętrznym szpitale psychiatryczne otrzymywały coraz mniej paliwa, lekarstw i żywności; trzeba było wypuszczać chorych ze wszystkich czterech stron, żeby nie umarli z głodu.
Rząd Tymczasowy oprócz psychiatrii miał wiele innych problemów, a lekarze musieli sami rozwiązywać problemy na nadzwyczajnych kongresach Związku Psychiatrów.
Potem nadeszły jeszcze trudniejsze lata. Ci lekarze, którzy nie opuścili Rosji, nie zostali zabici, nie umarli z głodu i chorób, byli świadkami destrukcji istniejącego systemu opieki zdrowotnej.
W 1923 r. liczba pacjentów we wszystkich szpitalach psychiatrycznych w Rosji i na Ukrainie zmniejszyła się prawie czterokrotnie w porównaniu z okresem przedwojennym (12 950 osób w 1923 r. w porównaniu z 42 229 w 1912 r.). Choć sytuacja zaopatrzeniowa powoli zaczęła się poprawiać, sytuacja w szpitalach pozostawiała wiele do życzenia. Z powodu braku personelu i przepełnienia szpitali zaczęto ponownie stosować środki przymusu, przypadki przemocy stały się częstsze, na oddziałach pojawili się uzbrojeni strażnicy - wszystko, z czym tak bardzo zmagali się pracownicy psychiatrii zemstvo.
Próbując powstrzymać zagładę, wyludniony Związek Psychiatrów rozpoczął współpracę z nowym rządem, który w kwietniu 1918 roku powołał komisję do spraw psychiatrii, która stała się formacją
Komisarz Ludowy Zdrowia w swojej sekcji. Współpraca z organami rządowymi z jednej strony dawała psychiatrom możliwość realizacji swoich decyzji, z drugiej zaś stawiała kropkę nad „i” w kwestii ich podporządkowania państwu.
Jeśli w kwietniu 1917 r. psychiatrzy planowali utworzenie organu publicznego, który miałby kierować psychiatrią praktyczną w kraju, teraz stało się jasne, że będą kierować się strategią Ludowego Komisariatu Zdrowia. Ku zaskoczeniu starych lekarzy strategia ta nie miała nic wspólnego z przywróceniem sprawdzonego już systemu psychiatrii ziemskiej i wydawała się w tamtych latach całkowicie utopią.
N.A. Semashko, powołany na stanowisko Ludowego Komisarza Zdrowia, wpadł na koncepcję nowej medycyny radzieckiej. Nalegał na trzy zasady – wolność, zarządzanie centralne i medycyna zapobiegawcza lub społeczna.
Ideą medycyny społecznej było to, że skoro zdrowie i choroba są definiowane przez społeczeństwo, opieka zdrowotna powinna zaczynać się od interwencji społecznych. Podstawową instytucją medycyny społecznej powinna być taka, która łączyłaby funkcje lecznicze, profilaktyczne i edukacyjne. Jego prototypem mogłyby być przychodnie przeciwgruźlicze, które istniały już w krajach europejskich.
W Rosji przed I wojną światową projekt zorganizowania przychodni antyalkoholowej (a raczej przychodni opiekuńczo-ambulatoryjnej na wzór przychodni gruźlicy) przedstawił młody lekarz z kliniki Uniwersytetu Moskiewskiego L.M. Rosensteina (1884-1934).
„Wielki Przełom” uderzył w higienę psychiczną na początku lat trzydziestych XX wieku i wiązał się z atakiem na całą medycynę społeczną. Zwolennikom psychiatrii społecznej zarzucano tendencję do zastępowania wszelkiej opieki zdrowotnej higieną psychiczną, „leczenia, nauczania, przewodzenia i przewodzenia, interweniowania w coraz bardziej złożone relacje dorastającego życia”. Dane uzyskane w wyniku badań klinicznych tłumaczono nieuzasadnionym rozszerzeniem pojęcia choroby.
Jedną z przyczyn końca medycyny społecznej było to, że jej twórcy przecenili siłę poparcia partii i prowadząc badania, przez długi czas nie odczuwali niebezpieczeństwa, jakie dla rządu stanowi publikacja wyników.
W czasach sowieckich kościół wstawienniczy został zamknięty, zniszczono jego pięciokopułową konstrukcję, górne kondygnacje zakomara i dzwonnicę.
Odbudowano go, podzielono stropem na dwie kondygnacje i otwarto w nim kawiarnię (lata 60.-70. XX w.).
Starsza kobieta w latach 80. powiedziała, że prawie wszystkie małżeństwa, które po rejestracji „przechadzały się” po tej kawiarni, rozpadały się.
W naszych czasach świątynia została zwrócona wierzącym.
W 1994 roku rozebrano strop międzykondygnacyjny, świątynię oczyszczono z gruzu i rozpoczęto w niej nabożeństwa.
W Meszczerskoje zachował się dwór zbudowany w 2. połowie XIX wieku. LL. Bodego, gotycka wieża (budynek administracyjny szpitala), budynki gospodarcze i pozostałości parku.
W czasach sowieckich zabudowa dworska znajdowała się w opłakanym stanie i została zniekształcona w wyniku przebudowy.
Obecnie budynki posiadłości Pokrovsky-Meshchersky są odnawiane.
W pobliżu Meszczerskiego znajduje się dawny majątek Malwinskoje-Otradnoje, w którym odrestaurowano drewniany dwór.
Majątek należał do właścicielki ziemskiej Lidii Nikołajewnej Malwińskiej-Khlyustiny.
W 1910 roku osiadł tu Władimir Grigoriewicz Czertkow, przyjaciel, osoba o podobnych poglądach i wydawca dzieł hrabiego Lwa Nikołajewicza Tołstoja. Władimir Grigoriewicz, syn dowódcy Pułku Strażników Życia Preobrażeńskiego, członek Rady Wojskowej, asystent przewodniczącego Głównego Komitetu Organizacji i Wychowania Wojsk, adiutant generalny, który dobrze znał cesarza
