Dlaczego Matka Alipia nazywana jest Kijowską Matroną Moskwy? Biografia

Bez paszportu

Prawie wszystkie informacje biograficzne na jej temat są jedynie przybliżone, zaczerpnięte z tego, co czasami opowiadała o sobie.

Za rok jej urodzenia podaje się obecnie rok 1910. Ale w niektórych biografiach można znaleźć zarówno rok 1905, jak i 1908.

Matka Alipia żyła bez paszportu i bez meldunku. Nigdy nie miała własnego schronienia ani stałego mieszkania. Nie pozwoliła się fotografować. To wyjaśnia tak małą liczbę jej obrazów - dosłownie kilka. Zachowało się jeszcze kilka fragmentów kroniki filmowej...

Ona jest naszą współczesną. Matka Alipia odeszła z ziemskiego życia 30 października 1988 roku. Przepowiedziała katastrofę w Czarnobylu, rozłam Filaretu (pięć lat przed wydarzeniem) i, jak się wydaje, czasy nowych potwornych procesów; przepowiadana jest wojna.

Wędrowiec

Urodziła się w prowincji Penza, w ortodoksyjnej mordowskiej rodzinie Awdejewów. Na chrzcie nadano jej imię świętego męczennika Agafii, którego ikonę nosiła na plecach przez całe życie.

W 1918 roku dziewczynka cudem ocalała: wyszła do sąsiadów. Wróciła – jej rodzice zostali zabici. Jako ośmioletnie dziecko spędziła całą noc czytając Psałterz nad ich zimnymi ciałami...

Wędrowałem do świętych miejsc. Mówiąc o czymś, Matka Alipia mówiła o sobie w rodzaju męskim: „Byłam wszędzie: w Poczajewie, w Piukhticy, w Ławrze Trójcy – Sergiusza. Byłem na Syberii trzy razy. Chodziłem do wszystkich kościołów, żyłem długo i wszędzie zostałem przyjęty”. Pamiętajmy, że klasztor Wniebowzięcia Pukhtitsa w Estonii i Syberię dzielą tysiące kilometrów... Opowiadała, że ​​długo przebywała w więzieniu: „Pchali mnie, bili, przesłuchiwali...” Głodzili ją ... Zwykle nie pytano jej o szczegóły, a oto dlaczego: „w obecności matki panowała taka pełna nabożności cisza i tak dobrze było z nią być, że bali się tę ciszę przerwać”. Ale opowiedziała też innym osobom szczegóły: „Pewnego dnia została aresztowana i umieszczona we wspólnej celi. W więzieniu, w którym ją przetrzymywano, było wielu księży. Każdej nocy zabierano na zawsze 5-6 osób. Ostatecznie w celi pozostało tylko trzech: jeden ksiądz, jego syn i matka.

Ksiądz powiedział do syna: „Odprawmy za siebie nabożeństwo żałobne, dzisiaj o świcie nas zabiorą”... I rzekł do matki: „A dzisiaj wyjdziesz stąd żywy”.

Odprawili nabożeństwo żałobne, ojciec z synem odprawili nabożeństwo pogrzebowe, a nocą zostali zabrani na zawsze…” Matka Alypia opowiadała, że ​​uratował ją apostoł Piotr – otworzył drzwi i poprowadził ją przez tyły obok wszystkich strażników drzwi i kazał jej iść wzdłuż morza. Szła nie oddalając się od wybrzeża, „bez jedzenia i wody przez jedenaście dni. Wspinała się po stromych skałach, odrywała się, spadała, podnosiła się, czołgała ponownie, rozdzierając łokcie do kości. Miała głębokie blizny na rękach...”. Uważa się, że w tym czasie odwiedziła starszego hieroschemamonka Teodozjusza (Kaszyna; 1841-1948), który mieszkał w górach niedaleko Noworosyjska. Powiedziała: „Byłam z Teodozjuszem, widziałam Teodozjusza, znam Teodozjusza”. Uważa się, że w tym samym czasie cudotwórca Teodozjusz pobłogosławił ją za wyczyn głupoty.

Nie ma informacji o tym, jak i gdzie studiowała. Ale dobrze czytała cerkiewno-słowiański i rosyjski, a czasem mówiła i modliła się po mordowsku.

Podczas wojny Agafya Tichonowna Awdejewa uczestniczyła w robotach przymusowych w Niemczech. Służąca jej celi Marta wspomina: „Mama opowiadała mi, że kiedy była w pracy w Niemczech, w nocy czytała Psałterz kobietom, które w domu (w swojej ojczyźnie) miały dzieci lub chorym osobom starszym, i wyprowadzała je poza drut kolczasty i bezpiecznie opuścili dom. Matka sama wyjechała jeszcze przed końcem wojny, przekroczyła linię frontu i pieszo udała się do Kijowa…”

W Ławrze

Na Rusi nie ma łatwych dróg wyjścia z pułapek historii. Ławra Kijowsko-Peczerska, po klęsce w latach dwudziestych XX wieku, odrodziła się jesienią 1941 roku pod okupacją niemiecką. Władze Hitlera otwierały kościoły oczywiście nie z tajnej sympatii dla historycznej Rosji, ale ze względu na koniunkturę sytuacyjną, chcąc przedstawić społeczeństwu zalety nowego porządku świata, przeciwstawiając go postawom bolszewickim.

W kościołach Ławry Kijowsko-Peczerskiej ponownie zapalono lampy, wznowiono nabożeństwa, przyciągając ocalałych wyznawców pobożności, którzy przeżyli aresztowania, wygnanie i obozy. Matka Alypia tak opowiadała o swoim pobycie w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej: „Byłam w Ławrze 20 lat. Trzy lata siedziałam w dziupli, było zimno, był śnieg, byłam głodna, ale wszystko zniosłam”. Dokładnie dwadzieścia lat to lata otwarcia Ławry, od okupacji w 1941 r. do marca 1961 r. Chruszczowa.

Ks. został duchowym mentorem Agafii Tichonowny. Kronid (na świecie Kondrat Siergiejewicz Sakun; 1883-1954; od 1945 archimandryta, od 1947 - rektor Ławry). We właściwym czasie ks. Kronid tonsurował Agafję do monastycyzmu i przyjął imię Alypius – na cześć mnicha Alipiusza z Peczerska.

Według wspomnień z 1947 roku Matka Alypia była szczupła, szczupła i starannie uczesana. Jej długie brązowe włosy splecione były w warkocz w kształcie kosza wokół głowy. Wszyscy nazywali ją Lipą, mieszkała „w wąwozie za płotem Ławry, tuż pod gołym niebem... Lipa miała niezwykle głębokie, czyste, ciepłe, czułe, kochające spojrzenie jasnoszarych oczu, które nadawały jej wygląd młody, przemieniając ją w nastolatka... Ubrana w proste, skromne ubrania, zawsze była schludna i czysta. Nie wydobywał się od niej żaden nieprzyjemny zapach, co zwykle zdarza się u osób podróżujących, nocujących na stacjach kolejowych i nie myjących się przez dłuższy czas.”

Nie mniej uderzające dla tych, którzy ją obserwowali, było to, że mieszkała w kotlinie, w której nie mogła urosnąć, w pobliżu której w śnieżne, mroźne noce wyły głodne psy.

Okres ten sięga prawdopodobnie okresu powojennego, kiedy ten, kto przyjął bezpaszportową Matkę Alypię, podejmował ryzyko administracyjne. Wspomina: „Kiedy było bardzo zimno, poszłam na korytarz do mnichów, żeby się ogrzać. Jeden przejdzie, da chleb, a inny odjedzie - nie musisz, kobieto, tu siedzieć. Ale mnie one nie uraziły...” Podczas szczególnie silnych mrozów niektórym pozwolono wygrzewać się w baldachimach. A potem: „Czy jest Ci ciepło? No cóż, idź się ratuj”…

„Siły Specjalne”

Głupiec jest imbecylem, bezdomnym, „cudem w piórach”. Kto ich nie spotkał? I nie wpuszczą kogoś takiego do autobusu, a na ulicę dzieci będą rzucać śnieżkami, a nawet kamieniami. W tym środowisku bardzo wątpliwym dla „czystego społeczeństwa”, wśród mas ludzi chorych psychicznie lub zdegenerowanych, niemal nie do odróżnienia od nich, może żyć asceta, świadomie wyrzekając się dobrodziejstw cywilizacji, posiadając dar niezwykłej miłości, a może cudu -praca - uzdrawianie, wróżenie.

Słynny kijowski ksiądz ks. Andriej Tkaczow, wspaniały kaznodzieja i pisarz, w jednym ze swoich przemówień (w sposób zrozumiały dla współczesnego człowieka) wyjaśnił w ten sposób, kto jest świętym głupcem na litość boską.

Posługując się analogią do armii duchowej armii, nazwał świętych głupców „siłami specjalnymi”, jakby „jednostką specjalną” wśród rzeszy innych świętych – męczenników, spowiedników, pustelników, pustelników…

Najpierw idź do Aleksieja...

Po zamknięciu Ławry Matka Alipia przez wiele lat mieszkała tam, gdzie musiała. W 1979 r., w przededniu igrzysk olimpijskich, zakonnica bez paszportu została zabrana do pustego domu w lesie Gołosiewskim, w miejscu oddalonym od autostrad miejskich.

Z klasztorem związanych jest wielu znanych ascetów wiary, wśród nich mnich Aleksy Gołosiejewski (Szepelew; 1840-1917), przenikliwy starszy, czczony w całej imperialnej Rosji.

Do grobu ks. Aleksy Matka Alipia wysyłała wszystkich, którzy do niej przychodzili: „Najpierw idźcie do Aleksieja i pokłońcie się, potem do mnie”. Lub: „Idź, tam kapłan służy”...

Cudotwórca

Wielu zauważyło jej całkowitą bezinteresowność mi nie, niezwykła miłość i współczucie dla ludzi.

Ci, którzy ją znali, nie mają wątpliwości, że otworzył się przed nią niewidzialny dla nas świat duchowy, który czytała w sercach ludzi jak w otwartej księdze.

Prawie wszyscy pamiętają, że leczyła ludzi maścią, którą sama przygotowała. To leczenie było czasami tak cudowne, że inni wierzą, że uzdrawiająca moc nie tkwiła w samej maści, ale w modlitwie niesamowitej zakonnicy. Istnieją dowody na wyleczenie najpoważniejszych chorób. Co więcej, cuda dzieją się do dziś...

Wszyscy pamiętają jej obfite smakołyki. Nieważne, ile osób do niej przychodziło, nawet trzy tuziny, nakarmiła wszystkich. Aleksiej A. mówi: „Przy stole podczas lunchu opiekowała się wszystkimi, a gdy przy stole nie starczyło dla wszystkich miejsca, odeszła, usiadła na desce i powiedziała: „Już to zrobiłam”. zjedzony." Zawsze nakładała na talerze dużo jedzenia i żądała, żeby zjedli wszystko. Kiedy ją opuścili, zapytała, czy nie potrzebują czegoś na podróż. Kilka razy oferowała mi i moim przyjaciołom pieniądze, jakby przepowiadając ich bezpośrednią potrzebę...”

Zakonnica L. wspomina: „Jechaliśmy z matką trolejbusem z kościoła i pewna kobieta (towarzyszka podróży) zdawała się mówić do siebie: „Ta starsza kobieta ma dużo pieniędzy, każdemu dają”. Matka usłyszała i po prostu odpowiedziała dziecinnie: „Mówią, że kury się doi, ale kto mi da grosz, zaniosę do kościoła, kupię mu świece i zapalę”.

Zawsze przynosiła do kościoła mnóstwo bułek i chleba na stół pogrzebowy, kupowała duże świece...

Któregoś dnia przyszło do niej trzech młodych mężczyzn. Jeden był sceptyczny.

Matka Alipia przyjrzała się wszystkim uważnie i nagle powiedziała do sceptyka: „Zawarcie małżeństwa jest strasznym grzechem; Dusza pójdzie do piekła, jeśli nie będzie pokutować”. Twarz faceta się zmieniła. Okazało się, że zdemaskowała grzech Sodomy.

Młody człowiek został, żeby porozmawiać. Nie wiadomo, czy doszło do pokuty. Ale miesiąc później zmarł nagle.

Powiedziała komuś: „Bez żony będziesz zgubiony”. Dwóm młodym ludziom, którzy po przeczytaniu żywotów świętych chcieli udać się na Kaukaz, aby ratować się na odludnym miejscu, powiedziała nagle: „Oto starożytni asceci!” A potem dodała: „To nie czas i nie dla ciebie!” I próbowała powstrzymać innego młodego mężczyznę, który marzył o głupocie: „Nie waż się, zabiją cię”. Nie posłuchał i umarł.

Powiedziała kiedyś Aleksiejowi A, który kiedyś nawet nie myślał o edukacji duchowej: „Skończysz seminarium i będziesz tu niedaleko stąd kościelnym”. Aleksiej był zaskoczony i zaczął się kłócić. Dwa lata później otwarto seminarium w Kijowie, które ukończył, a następnie służył jako kościelny w pobliżu Gołosiewa, na chińskiej pustyni.

Pięć lat przed śmiercią mówiła także o odrodzeniu klasztoru Goloseevsky. Któregoś razu spacerowałam po ruinach klasztoru w towarzystwie sióstr z klasztoru Florowskiego i nagle wykrzyknęłam, jakby widziały: „Dziewczyny, spójrzcie, tu też będzie klasztor i nabożeństwo…”. Trudno było się powstrzymać. uwierz w to. Ermitaż Goloseevskaya zaczął ożywać w 1993 roku. W tym samym roku św. Aleksy Gołosiejewski został uwielbiony przez Kościół jako święty (w święto Wielkiego Księcia Włodzimierza Równego Apostołom).

Nadchodzi smutek

Ludzie nie mogli zrozumieć jej zdań: „Ziemia płonie, nadchodzi smutek”. Pewnie nie znała takich słów jak „reaktor” i „wypadek popromienne”. Zacząłem mówić o tym, że „smutek powraca” zimą, na długo przed Czarnobylem, 26 kwietnia. A dzień przed wypadkiem szła ulicą, wołając w modlitwie: „Panie! Zmiłuj się nad dziećmi, zmiłuj się nad ludem!” Osobom, które tego dnia do niej przychodziły, radziła: „Zamknij szczelnie drzwi i okna, będzie dużo gazu”. Kiedy doszło do wypadku, zapytali: czy mamy jechać? Powiedziała: nie. Zapytana, co zrobić z jedzeniem, uczyła: „Umyj się, przeczytaj „Ojcze nasz” i „Dziewica Maryja”, przeżegnaj się i jedz, a będziesz zdrowy”…

Niejednokrotnie wypowiadała się publicznie negatywnie o M. Denisence, ówczesnym metropolicie kijowskim. Aleksiej A. wspomina: „Widząc fotografię Filareta, powiedziała: „On nie jest nasz”. Zaczęliśmy tłumaczyć Matuszce, że to nasz metropolita, myśląc, że go nie zna, ale ona znowu stanowczo powtórzyła: „On nie jest nasz”. Wtedy nie rozumieliśmy znaczenia jej słów, ale teraz dziwimy się, jak wiele lat wcześniej Matka wszystko przewidziała”.

Pewnego razu w kościele Wniebowstąpienia Pańskiego na Demeevce, którego była parafianką, podczas nabożeństwa biskupiego nagle wykrzyknęła, przepowiadając przyszłość: „Chwalebnie, chwalebnie, ale umrzesz chłopie”. Tym razem wyrzucono ją ze świątyni.

N.T. wspomina: „Siedzieliśmy u Mamy i rozmawialiśmy. Piec już dawno się wypalił, obiad był gotowy. AR pokazał magazyn, w którym znajdowała się duża fotografia M.A. Denisenko. Matka chwyciła czasopismo, szturchnęła go dwoma palcami w oczy i krzyknęła: „Och, wrogu, ile żalu sprawisz ludziom, ile zła wyrządzisz. Wilk wpełzł w owczą skórę! Do piekarnika, do piekarnika!” Zmięła magazyn i wrzuciła go do pieca. Zgromadzeni byli zaskoczeni i siedzieli w milczeniu, słuchając, jak czasopismo brzęczy w dopalającym się piecu. Gdy już opamiętałem się, zapytałem Matkę: „Co się stanie?” Matka uśmiechnęła się swoim szerokim, dziecinnym uśmiechem i powiedziała: „Władimir tam będzie, Władimirze!” A kiedy w naszym Kościele nastąpiła schizma, bez wątpienia i wahania poszliśmy za tą, którą Matka pokazała nam na półtora roku przed śmiercią i prawie pięć lat przed wydarzeniami”.

Istnieje także przepowiednia dotycząca nadchodzącej wojny. „Państwa będą się różnić pod względem pieniędzy.

To nie będzie wojna, ale egzekucja narodów za ich zgniły stan. Martwe ciała będą leżeć w górach, nikt nie podejmie się ich grzebania. Góry i pagórki rozpadną się i zostaną zrównane z ziemią.

Ludzie będą uciekać z miejsca na miejsce. Będzie wielu bezkrwawych męczenników, którzy będą cierpieć za wiarę prawosławną”. „Rozpocznie się wojna przeciwko apostołom Piotrowi i Pawłowi. Będziesz kłamać: jest ręka, jest noga. Stanie się to po wyjęciu zwłok.” Przez zwłoki zwykle rozumie się mauzoleum zmarłego. O dacie „na Piotra i Pawła”, jak ją później rozumiano, nie było mowy o Dniu Głównych Apostołów, który obchodzony jest 12/29 lipca. W 1987 roku według jej kalendarza, który nazwała kalendarzem jerozolimskim, dzień ten przypadał na Przemienienie Pańskie – 19/6 sierpnia.

Nauczała też: „Kiedy jedziecie Chreszczatykiem w Kijowie, módlcie się, bo to się nie uda”.

Świecić

Wiedziała o dniu swojej śmierci i uprzedziła ją z wyprzedzeniem. Zakonnica F.: „W kwietniu 1988 r. przyniosłam kalendarz Matce Kościołowi, a ona zapytała: „Zobacz, jaki będzie dzień 30 października”. Spojrzałem i powiedziałem: „Niedziela”. W jakiś sposób powtórzyła znacząco: „Niedziela”. Po jej śmierci zdaliśmy sobie sprawę, że wtedy, w kwietniu, Matka ujawniła nam dzień swojej śmierci – ponad sześć miesięcy przed nią”. Została pochowana na cmentarzu leśnym w Kijowie, na terenie klasztoru Florowskiego. Bez paszportu i rejestracji – to też wydawało się cudem…

Istnieją udokumentowane przypadki uzdrowień dzięki modlitwom do niej. Przynajmniej raz wieczorem ludzie widzieli wokół jej krzyża niezwykły blask.

Relikwie matki zostały wychowane i przewiezione do Gołosiewa 18 maja 2006 r. Tego dnia autor tych wersetów szczęśliwie znalazł się w Golosewie. Relikwie ukryto już w dolnej części budowanej świątyni „Źródła Życiodajnego”. I tam, gdzie kiedyś stał dom staruszki, przy symbolicznym grobie z krzyżem, ksiądz zaczął odprawiać mszę żałobną. Podniosłam głowę. Na majowym błękitnym niebie – wysoko nad krzyżem – szeroko błyszczał cienki pierścień słoneczny, nazywany przez naukowców „halo”. Czy ktoś jeszcze to widział? Wszyscy się modlili, nikt nie podniósł wzroku. Później dowiedziałem się, że rano, kiedy w Życiodajnym Źródle odprawiono pierwszą mszę pogrzebową, ludzie ujrzeli na niebie świecący krzyż...

Specjalnie na stulecie

Błogosławiona Alipia

(Agapija Tichonowna Awdejewa)

(1910-1988)

Błogosławiona Alypia urodziła się prawdopodobnie w 1910 roku w rejonie Penzy w pobożnej rodzinie Tichona i Vassy Awdejewów. Błogosławiona staruszka powiedziała, że ​​jej ojciec był surowy, a matka bardzo miła, bardzo pracowita i bardzo schludna. Czasami wkładała do fartucha najróżniejsze smakołyki i kazała zanieść je biednym w ich wiosce, szczególnie dużo smakołyków rozdawała moja mama na święta. Kiedy nadszedł czas nauki, Agapię posłano do szkoły. Żywa, szybka, bystra, nie mogła powstrzymać się od udzielania rad każdemu. Dziewczynę przeniesiono do innej klasy, a wśród dzieci o rok starszych od niej Agapia wyróżniała się inteligencją i inteligencją.

W 1918 roku rodzice Agapii zostali rozstrzelani. Ośmioletnia dziewczynka przez całą noc czytała Psałterz za zmarłych. Przez jakiś czas Agapia mieszkała u wujka, po zaledwie dwóch latach nauki w szkole, jeździła „wędrować” do miejsc świętych...

W latach niewiary – spędziła 10 lat w więzieniu, mimo trudnych warunków przetrzymywania, starała się przestrzegać postu i nieustannie się modlić.

Ze wspomnień Marii:

Matka bardzo wycierpiała w okresie prześladowań prawosławnych: została aresztowana i umieszczona w wspólnej celi. W więzieniu, w którym ją przetrzymywano, było wielu księży. Każdej nocy zabierano na zawsze 5-6 osób. Ostatecznie w celi pozostało tylko trzech: jeden ksiądz, jego syn i Matka. Ksiądz powiedział do syna: „Odprawmy sobie nabożeństwo żałobne, dzisiaj o świcie nas zabiorą”. I powiedział do Mamy: „A dzisiaj wyjdziesz stąd żywy”. Odprawili nabożeństwo żałobne, ojciec i syn pochowali się, a nocą zostali zabrani na zawsze. Matka została sama: drzwi celi otworzyły się cicho, wszedł Apostoł Piotr i tylnymi drzwiami wyprowadził Matkę nad morze. Przez 11 dni chodziła bez jedzenia i wody. Wspinała się po stromych skałach, odrywała się, spadała, podnosiła się, czołgała ponownie, rozdzierając łokcie do kości. Ale Pan ją zachował. Miała głębokie blizny na ramionach, które mi pokazała. Być może wtedy Matka odwiedziła Wielkiego Starszego Jerozolimy, Hieroschemamonka Teodozjusza, który mieszkał niedaleko Noworosyjska we wsi Górny (dawniej wieś Krymska). Sama matka opowiadała o tym: „Odwiedziłam Teodozjusza, widziałam Teodozjusza, znam Teodozjusza”. Możliwe, że starszy pobłogosławił Matkę za ten wielki wyczyn głupoty.

Stara kobieta często wspominała swoje cudowne wybawienie, czciła dzień pamięci Apostołów Piotra i Pawła i często modliła się przy ikonie Apostołów.

W czasie wojny Agapia znalazła się na przymusowych robotach w Niemczech.

Ze wspomnień Marty:

Matka opowiadała mi, że kiedy była w pracy w Niemczech, wieczorami czytała Psałterz kobietom, które miały w domu dzieci lub chorym starcom, wyprowadzała je poza drut kolczasty i bezpiecznie wracały do ​​domu. Matka sama wyjechała jeszcze przed końcem wojny, przekroczyła linię frontu i pieszo udała się do Kijowa.

Któregoś dnia na drodze dogoniło ją kilku mężczyzn. Zaczęła gorliwie modlić się do Matki Bożej, aby ją chroniła. Niedaleko dostrzegłem stertę słomy i pobiegłem w jej stronę, aby ukryć się przed bandytami. Pobiegła do stogu siana, przycisnęła się do niego plecami, a Matka Boża ze łzami prosiła, aby jej nie opuszczać.

Bandyci biegali po stosie, przeklinając: „Gdzie ona poszła, ona nie ma gdzie się ukryć!” Wstali i wyszli, a Matka spojrzała na siebie i zobaczyła, że ​​była cała jasna, wszystkie jej ubrania były białe, jej ręce były białe. Matka Boża chroniła, ukrywała ją przed bandytami i przyoblekała w niebiańskie światło, dlatego jej nie widzieli.

Matka umiała czytać i pisać, znała na pamięć cały Psałterz. Kiedyś zapytała mnie: „W którym roku się urodziłeś?”

1916 – odpowiedziałem.

A ja jestem od Ciebie starsza o 6 lat.

Dzięki opatrzności Bożej, ze względu na Chrystusa, święta głupia Agapia została przyjęta do Ławry Kijowsko-Peczerskiej, gdzie mieszkała aż do jej zamknięcia. Archimandryta Kronid, po tonsurze na monastycyzm, nadał Agapii nowe imię - Alypia i pobłogosławił ją za wyczyn stylitowskiego monastycyzmu. Asceta spędził trzy lata w dziupli starego drzewa.

„Kiedy było już bardzo zimno, poszłam na korytarz do mnichów, żeby się ogrzać. Jeden przejdzie, da chleb, a inny odjedzie. Ale nie obraziłam się na nie” – wspominała później błogosławiona staruszka.

Dobrowolnie dźwigając krzyż głupoty dla Chrystusa, pokornie przyjmując upokorzenia i zniewagi, odważnie znosząc trudy, ascetka nabyła pokorę i łagodność, za to otrzymała od Pana wielkie dary: wnikliwość i dar uzdrawiania przez modlitwę.

Ze wspomnień Inny Aleksandrownej:

Razem z mamą wróciliśmy z ewakuacji do Kijowa. To było w 1947 roku i zaczęto chodzić do księdza Damiana do Ławry Peczerskiej po radę i instrukcje... Wtedy mama wskazała mi szczupłą, szczupłą kobietę o starannie uczesanych włosach. Mama powiedziała, że ​​ma na imię Lipa, mieszka w wąwozie za płotem Ławry, tuż pod gołym niebem, noce spędza bez snu na nieustannej modlitwie. Lipa miała niezwykle głębokie, czyste, ciepłe, czułe i pełne miłości spojrzenie, patrzące z jej jasnoszarych oczu. Duchowym ojcem Lipy był namiestnik Ławry, Archimandryta Kronid. Według wspomnień samej Matki Alipii: kiedy skończyło się nabożeństwo w kościele, podszedł do niej, dał jej krakersy i powiedział: „No, już odgrzane, jedz i idź ratuj się”. Ona, posłuszna swemu duchowemu ojcu, posłusznie wycofała się do dużego drzewa i wspięła się do zagłębienia, w którym można było jedynie stać na wpół pochyloną. Kiedy zimą śnieg był tak gęsty, że nie można było wyjść z zagłębienia, a ona nie poszła do kościoła, sam ksiądz Kronid podszedł do niej, przyniósł krakersy w swoich szatach i zawołał: „Czyż nie jesteś zimno?" Zostawił ofiarę i niezmienne słowo „ratuj się” i udał się do Ławry, zostawiając ascetę pod opieką długiej, zimowej nocy. W głębokim wąwozie było niesamowicie, głodne, bezpańskie psy przychodziły i wyły tuż pod zagłębieniem, mróz skuł na wpół zgięte, nieruchome ciało. I tylko nieustająca Modlitwa Jezusowa pocieszała, wzmacniała i ogrzewała.

Trwało to do 1954 roku, kiedy zmarł duchowy ojciec i mentor Lipy, Archimandryta Kronid…

Kochała wszystkich, litowała się nad nią i na nikogo nie obrażała, choć wielu obrażało ją brakiem zrozumienia ciężkiego krzyża, który wzięła na swoje wątłe ramiona.

W prostych, skromnych ubraniach zawsze była schludna i czysta. Wciąż pozostaje dla mnie zagadką: jak Lipie udało się zachować zewnętrzną czystość, piękno i atrakcyjność, nie mając dachu nad głową. Spędzając trzy lata nocy w dziupli wielkiego drzewa, bez jedzenia, nigdy nie narzekała ani nie prosiła o jałmużnę, jedząc to, co dawali jej sami ludzie.

Widział ją też ksiądz Damian: „No, czemu tu siedzisz pod schodami, zimno ci, idź spać pod drzwi ojca Andrzeja”. Obaj starsi mieszkali w tym samym korytarzu, a drzwi do ich cel nigdy nie były zamykane przed gośćmi. Ojciec Andriej przyjął wszystkich: upominał opętanych, uzdrawiał chorych, pomagał biednym, karmił wszystkich posiłkiem Ławry. To właśnie do tego progu ojciec Damian posłał osierocone dziecko księdza Kronida.

Wiele lat później zrozumiałam znaczenie tego błogosławieństwa: Lipa powinna była już zbliżyć się do progu cudownego starca. Wszystko było jeszcze przed nami: ożywienie dziecka, które zmarło z powodu zatrucia, uzdrowienie ze śmiertelnych chorób, wygnanie demonów, niezwykłe wglądy, działanie łaski Ducha Świętego, tak że siły natury były jej posłuszne, bezgraniczne, wszystko -obejmująca miłość do ludzi, dobrych i złych, bezinteresowna hojność.

Co jeszcze zauważyłem, to to, że ojciec Damian traktował Lipę bardzo ciepło i troskliwie, rozmawiał z nią jak z równym sobie, bo jego pracownik najwyraźniej widział w niej służebnicę Bożą i swoją naśladowczynię.

Czas mijał, mnożyły się ludzkie grzechy, nad Ławrą zebrały się czarne chmury: rozeszły się pogłoski o jej zamknięciu. Zachowanie Lipy stało się dziwne – podniosła ręce do nieba, krzyknęła głośno w swoim mordowskim języku, upadła na kolana i płakała. (Matka zasmucona, przewidując rychłe zamknięcie sanktuarium)

W marcu 1961 roku wybuchła burza: jasno świecąca gwiazda wielkiego sanktuarium natychmiast zaszła. Dzwony ucichły. Ucichł wspaniały chór mnichów, w kościołach nie było już słychać modlitw, drzwi do cel zamknięto, korytarze opustoszały, zgasły lampy. Starsi rozproszyli się – niektórzy na zawsze, inni prześladowani przez władze.

Po zamknięciu Ławry Kijowsko-Peczerskiej Błogosławiona Alypia osiedliła się w małym domku w pobliżu Ermitażu Gołosiewskiego. Miejscowi mieszkańcy, którzy wiedzieli o cudach uzdrowienia dzięki modlitwom sprawiedliwej kobiety, niekończącym się strumieniem zwracali się do niej o modlitewną pomoc, radę i uzdrowienie.

Ze wspomnień Marty:

Matka Alypia przestrzegała postów bardzo rygorystycznie – nie jadła nic w I i Wielkim Tygodniu Wielkiego Postu, w środę i piątek każdego tygodnia. Nie poszedłem spać, modliłem się całą noc. Na szyi nosiła duży pęk kluczy na sznurku – coś w rodzaju łańcuszków. Ciekawa jest ich historia: opowiadała, że ​​w czasie wojny, będąc w niemieckim obozie, pracowała w jakiejś fabryce i mówiła: „W nocy podejdę do siatki, odetnę i wszystkich wypuszczę, wszyscy wyjdą i pozostaną”. żyli i nikt nie wiedział, dokąd poszli”. I za każdą uratowaną przez nią osobę, do szyi dodawano mały i duży, biało-żółty klucz. Matka aż do śmierci nosiła ten ciężki tobołek na szyi. Cienki, mocny sznur wbił się w ciało, pozostawiając ciemnoniebieską bliznę.

Do tej kruchej, błogosławionej lampy przybywali ludzie ze wszystkich stron naszej wielkiej Ojczyzny: archimandryci i opaci klasztorów, mnisi i świeccy, wysocy urzędnicy i prości robotnicy, starzy i młodzi, młodzi i dzieci, chorzy, smutni i prześladowani. Do mojej mamy przychodziło w ciągu dnia 50–60 osób. A Matka Alypia każdego przyjmowała z miłością, chociaż w każdym doskonale widziała to, co w sobie wniósł: wiarę, miłość, ciekawość czy zło. Ale wszyscy mieścili się w jej sercu, wiedziała co powiedzieć i jak każdemu powiedzieć, kogo leczyć kompotem lub owsianką, a kogo maścią lub winem. Nie błogosławiła swoim duchowym dzieciom, aby poddawały się operacjom, zwłaszcza brzusznym.

Mama mówi mi: „Przyjdź jutro rano, przygotujemy drewno na zimę”. W nocy mocno padało, było zimno, zaczęłam przygotowywać się do wizyty u mamy, zakładać czyste ubrania i nowe zamszowe buty. Pomyślałam, że znajdę coś na zmianę jej ubrań i butów do pracy. Przyszedłem wcześniej, ale Mamy nie było w domu, chata i szopa były zamknięte... A w lesie było mokro, brudno, a ja w nowych butach i czystym ubraniu niosłam gałęzie, układałam je w pobliżu chaty. .. I dopiero o 5 wieczorem odeszła zmęczona, niosąc na ramionach kosz i worek na ramionach. Mama pyta mnie: „A czy poszłaś do lasu?”

Tak.

Dlaczego Twoje buty i ubrania są czyste?

Spojrzałem na swoje stopy; moje buty i ubranie były całkowicie czyste. Jakbym cały dzień nie chodził po błocie i nie dźwigał na ramionach wielkich, mokrych gałęzi drzew…

Ze wspomnień Anny K.:

Było niewyczerpanym źródłem cudów i uzdrowień, których ani życie, ani lata, ani śmierć nie mogły zniszczyć. W pochylonym, chwalebnym, cudownym stworzeniu Bożym objawiła się niewyczerpana cudowna moc, wylana na wszystkich, którzy przychodzili do Niej ze swoimi smutkami i chorobami. Nikt nie był niepocieszony, nie opuścił jej, a także otrzymał duchowe uzdrowienie. Po raz pierwszy do domu Matki sprowadziła mnie straszna choroba. Nie mogłam nic jeść... Byłam cała wyschnięta i poczerniała, a na rękach trzymałam wtedy dwójkę innych małych dzieci. Nie mając już sił, wciąż z wielkim trudem dotarłem do domu Mamy, zapukałem, ona od razu z uśmiechem otworzyła mi drzwi i powiedziała: „Och, wejdź, wejdź, teraz będziesz jeść”. Pamiętam, jak wnikliwie zaglądała we mnie. Postawiła patelnię przede mną i Marią, podała jedzenie i zmusiła nas do jedzenia. Jadłem z Marią. I to był pierwszy cud, jakiego dokonała na mnie Matka. Zjadłam wszystko i nie czułam się pełna. Od tamtej pory czerń z mojej twarzy zaczęła znikać, zaczęłam jeść i przybierałam na wadze. Mama zapraszała mnie, żebym częściej do niej przychodziła i dzięki Bogu, miałam dokąd przychodzić. Idziesz do starszej pani, chora, załamana, ledwo żywa, a wracasz jak noworodek. Zarówno smutki, jak i kłopoty - wszystko minęło. Zaprawdę, Bóg jest cudowny w swoich świętych!

Wiele razy Matka swoimi modlitwami zapobiegła nieszczęściu, które ciążyło na mnie i mojej rodzinie. Wszyscy wiedzą, że mama traktowała ją maścią, którą sama przygotowała. Przed gotowaniem dużo pościła i modliła się. Całą noc gotowałem maść i odmawiałem różaniec. Pochylając się ku mnie, powiedziała mi kiedyś do ucha: „Wiesz, ta maść zjada wszystkie komórki nowotworowe”. Powiedziano to szeptem i poważnie. Pomyślałem: „Więc to już zostało przetestowane, nie zgubisz się z maścią”. Jak wielka była siła działania nie samej maści, ale modlitwy Matki działającej przez maść. Ze swojej skromności nie chciała, aby ludzie wywyższali jej działania w zakresie cudownych uzdrowień i całą swoją moc przekazała działaniu maści, a przy błogosławieństwie z góry oczywiście maść uzdrawiała. Kiedy ludzie skarżyli się na ból, mówiła: „Zastosuj maść, a to zniknie”. I przeszło. Ci, którzy często odwiedzali Matkę, mówili, że przepowiedziała Czarnobyl 5 lat temu. Odwiedziłem ją 2 tygodnie przed wypadkiem, spojrzała na ikony i powiedziała: „Patrz, jak świecą, co za ogień!” Ale co mogłem zobaczyć? Dwa tygodnie później doszło do wypadku. Tego dnia Matka ubrała się cała na czarno i kilkakrotnie powtórzyła: „Żyjemy bólem innych!”

Któregoś dnia przyniosłem Mamie dwie ikony Trójcy Przenajświętszej i św. Mikołaja
Japonka i ona mówi: „Znam go, pomóż kochanie, nie rób, pomóż JEDENASTEMU, nie, nie”. Łzy zalały twarz mamy. Moje przeczucia przewidywały, że 11-tego czeka mnie coś złego. Modliła się długo, pytała i dodała: „To jest wielki święty”. A potem dodała liczbę 8,11 – zima dobiegała końca, nastała odwilż, a na dachach zalegały ogromne bloki ciężkiego lodu. Mój mąż szedł do pracy, nagle od dachu ogromnego domu odrywa się ogromny blok i spada przed moim mężem w odległości jednego kroku. Tylko jedna chwila dzieliła go od strasznej śmierci.

Odwiedziłem chorego ojca w szpitalu, a kiedy wróciłem do domu, było już późno. Tuż obok mojego domu ktoś z ostatniego piętra upuścił pustą butelkę, która rozbiła się na kawałki tuż przed moim nosem, kilka centymetrów ode mnie - za chwilę, trudno sobie wyobrazić, co by się stało - stało się to na 8.

Valentina SE - duchowa córka błogosławionej Alipii, nie raz była świadkiem cudów objawionych przez Pana poprzez modlitwy starej kobiety:

W mojej obecności bardzo sympatycznie wyglądająca kobieta przyszła do Matki. Dzień był wietrzny, silne podmuchy wyginały drzewa, las szumiał i jęczał, kołysał się i kłaniał pod silnymi podmuchami wiatru. Kobieta zapytała: „Matko, gdzie są moi rodzice?” Matka stała w milczeniu, wpatrując się gdzieś w górę. Porywy wiatru osłabły, drzewa wyprostowały się, a w lesie zapadła zupełna cisza. Matka nadal stała ze wzrokiem utkwionym w niebo, a ja pomyślałam: „Jaka moc jest w jej modlitwach, skoro błagała Stwórcę, aby zabronił wiatru, aby uspokoić i dodać otuchy jednej chrześcijańskiej duszy”. Kobieta zorientowała się, gdzie są jej rodzice, gdzie panuje cisza i spokój.

Matka rozumiała język ptaków, kurczaków i kotów. Kilku z nas siedziało w ogrodzie, a wiele ptaków zebrało się na drzewach i na dachach. Świergotały, gwizdały i ćwierkały. Matka mówiła do nich w języku mordowskim, którego nie rozumiałem. Z zachowania ptaków jasno wynikało, że zrozumiały słowa matki. W pobliżu siedział kot Okhrim. Matka zwróciła się do ptaków po rosyjsku: „Tutaj siedzi, ale ja nie odpowiadam, jeśli wpadniecie w jego szpony, odlatujcie”. Ptaki wstały i odleciały...

Matka nie jadła mięsa przez 47 lat.

Mama gotowała barszcz. Ludzie przyszli, usiadłem na krawędzi. Matka mi mówi: „Nalej barszczu”. Napełniłem 11 talerzy. Przyszły jeszcze 4 osoby, Matka znów mi powiedziała: „Nalewaj barszczu”, a ja pomyślałam: „Czy barszczu wystarczy?” Zajrzałem do żeliwnego garnka, a tam było pół garnka barszczu. Myślałam, że nie zauważyłam, jak mama wstała i dolała barszcz. Nalałam 4 talerze i myślę, że jak przyjdzie więcej osób, to barszczu nie wystarczy. Znów przyszły trzy osoby i znowu Matka zwróciła się do mnie: „Nalej barszczu”. Tym razem na pewno dostrzegłam, że Matka nie wstała z miejsca i nie dolała barszczu. Podchodzę, żeby go nalać, otwieram kociołek i jest dokładnie połowa barszczu, jakbym z niego nie nalał - to cała połowa. Wtedy zrozumiałam, że dzięki łasce Bożej pożywienie Matki wzrosło.

Zapytałem ją kiedyś: „Jak mogę zostać zbawiony?” Odpowiedziała: „Panie, zmiłuj się!”

Ze wspomnień zakonnicy F.

Matushkę poznałem w 1981 roku. Przyszedłem, aby wejść do klasztoru Florovsky. Przez 21 tygodni, przez całą jesień i zimę, moja mama była poważnie chora. Nie przyjmowała jedzenia, wypiła jedynie trochę wody. Po Wielkanocy zjadłam owsiankę mleczną. Przed chorobą Matki karmiła ludzi tym, co sami ludzie przynosili. A po chorobie, aż do śmierci, sama zaczęła gotować i karmić ludzi. Przygotowując jedzenie, nie wolno jej było rozmawiać, aby nie skalać jedzenia. Codziennie gotowałam barszcz i owsiankę. Zawsze przygotowywała jedzenie poprzez modlitwę.

Matka słyszała, kto ją woła z daleka. Poczułam się bardzo źle i zaczęłam wołać o pomoc Mamę. Matka powiedziała do zgromadzonych: „Lekarz na Podolu umiera” i zaczęła się za mnie modlić i modliła się całą noc. Rano poczułem się lepiej.

Rozumiała język zwierząt i ptaków. Przyszło do niej cielę, a ona je nakarmiła. Któregoś dnia przyszedł i stanął, a jego matka powiedziała: „Boli cię głowa, chodź, zjedz trochę chleba, a ból ustanie”. Łoś zjadł chleb i poszedł do lasu.

Według naocznych świadków suchym latem 1986 roku prawa kobieta pościła i modliła się przez jedenaście dni, a następnie powiedziała swoim duchowym dzieciom, że „błagała o deszcz”. Po tej rozmowie jeszcze tego samego dnia zaczął mocno padać deszcz.

Za jej dobroć wielu kochało błogosławioną starszą panią, ale byli też nieżyczliwi, których irytowała błogosławiona i jej liczni goście. Mężczyzna mieszkający obok nie raz groził zniszczeniem domu Starszego Alipii. Któregoś dnia namówił kierowcę traktora, aby przyszedł i zebrał wiadrem kłody podtrzymujące ścianę zniszczonego domu. Stara kobieta modliła się z rękami wzniesionymi do nieba, prosząc o wstawiennictwo św. Mikołaja i pomoc. Oto co o tym wydarzeniu opowiedziała duchowa córka bł. Alipii:

Kierowca ciągnika podpiął kabel do kłody pod dachem i zaczął ciągnąć traktor, aby zniszczyć dach. Matushka zaczął się modlić, wszyscy obecni zaczęli krzyczeć na kierowcę traktora, prosząc go, aby nie krzywdził Matuszki. W tym czasie zaczęło padać tak mocno, że zrobiło się ciemno (co zaskakujące, tego dnia na niebie nie było ani jednej chmurki). Kierowca traktora siedział w kabinie traktora i czekał na deszcz. Ale deszcz nie ustawał. Tak więc, nie niszcząc niczego, kierowca ciągnika odjechał. Ale dom pozostał nienaruszony. Potem ludzie wspólnie naprawili to, co zawaliło się z powodu złego stanu, a Matka nadal mieszkała w swojej celi. „Dopóki żyję, dom nie zostanie zniszczony, mnisi z Peczerska nie pozwolą na to, ale po śmierci go zburzą i nic nie pozostanie” – powiedziała Matka (i tak się stało).

Zadziwiała wszystkich, którzy znali Matkę, swoim darem uzdrawiania, skuteczną mocą modlitwy i oczywistą wnikliwością. Cierpiałem na silne bóle głowy. Matka dała mi do wypicia kompot i powiedziała: „To minie po Wniebowstąpieniu”. I tak było. Po Wniebowstąpieniu przestałem cierpieć na bóle głowy. Mój ojciec cierpiał na kamicę nerkową i był w szpitalu, chcieli go operować, ale nie zgodził się i opuścił szpital. Kiedy ja i mój ojciec przyszliśmy do Mamy, ona go zobaczyła i powiedziała: „Dobrze, że odszedł, bo inaczej by go zabili”. Dała mu do wypicia kompot i ból ustał.

Arcykapłan Witalij Medwed wspomina:

Przed 1000. rocznicą chrztu Rusi w cerkwi Demiewskiej podchodzi do mnie Matka i głośno mówi: „Chrystus zmartwychwstał! Teraz nie będą cię torturować.

Gdy nie zarejestrowali mnie w Kijowie, poszłam do niej. Spojrzała na mnie i powiedziała: „Nie bój się, idź, zarejestrują cię”. I rzeczywiście, wkrótce zostałem zarejestrowany.

Matka bardzo pomogła w sprawach sądowych: dzięki jej modlitwom zmniejszono kary pozbawienia wolności; niesłusznie skazani zostali zwolnieni. Matka bardzo pomogła przy różnych najbardziej zagmatwanych i niepoprawnie wykonanych rachunkach finansowych. Dzięki jej modlitwom wszystko zostało pomyślnie zorganizowane, rozstrzygnięte i rozwiązane.

Leczyła ludzi przygotowanym przez siebie jedzeniem i truskawkami, z których przygotowywała maść. Przed wybuchem w Czarnobylu przepowiadała: „Ludzie zostaną zagazowani”.

Ze wspomnień arcykapłana Anatolija Gorodinskiego:

Po raz pierwszy spotkaliśmy Matkę Alipię w 1974 roku w kościele Wniebowstąpienia na Demiewce. Nie sposób było jej nie zauważyć. W drodze do kościoła zawsze zatrzymywała się w sklepie i kupowała dużo chleba i bułek. Położyła to wszystko na pogrzebowym stole. I uczyła nas: „Zawsze miej przy sobie kawałek chleba”. Mieszkała w małym domku, który miał jeden pokój i mały korytarz, w którym umieszczano jej kurczaki i koty, które zawsze trzymała. Ludzie przychodzili do Matki po modlitwę, radę, błogosławieństwo. Tego wszystkiego też potrzebowaliśmy. Często nas błogosławiła i obdarowywała wieloma słodyczami. Sprzeciwiliśmy się, po co nam tyle cukierków, ale ona nalegała: „To dla dzieci”. Ale nie mieliśmy dzieci przez 10 długich lat. Uwierzyliśmy słowom Mamy, teraz jesteśmy dużą rodziną. Pan zesłał nam radość poprzez modlitwy Matki i nasze prośby. Przed Czarnobylem Matka była bardzo niespokojna; kiedy odesłała wszystkich do domu, powiedziała: „Zamknij szczelnie drzwi i okna, będzie dużo gazu”. Wielu pytało, co robić: wyjechać czy zostać w Kijowie. Matka nie błogosławiła nikomu wyjazdu, a ci, którzy nie posłuchali, później żałowali, tam było jeszcze gorzej. Zapytana, co zrobić z jedzeniem, odpowiedziała: „Umyj je, czytaj Ojcze nasz i Najświętszą Maryję Pannę, przeżegnaj się i jedz, a będziesz zdrowy”.

Ze wspomnień Marii:

Na dwa miesiące przed śmiercią nie błogosławiła już nikogo, aby mógł zostać na noc. W sobotę (29 października) posłała po mnie. Powiedziała mi: „Idź do naszego kościoła, zapal świece, ale ich nie zapalaj, niech będą tam rano. Weź udział w nabożeństwie żałobnym i biegnij do Ławry, nie przychodź więcej do mnie. W niedzielę 30 października przyjechałem po mszy św. Matka była bardzo słaba. Pobłogosławiła wszystkich, aby wspólnie udali się do Kitaewa: „Módlcie się do świętych i módlcie się za mnie”, przepowiadając kanonizację 5 świętych Ławry Peczerskiej. Przed śmiercią stara kobieta prosiła wszystkich, którzy do niej przychodzili, o przebaczenie, prosiła, aby przyszli na jej grób i porozmawiali o swoich kłopotach i chorobach.

Ze wspomnień duchowej córki starszego:

Na krótko przed śmiercią Matka miała mnóstwo ludzi. Nagle kazała wszystkim uklęknąć i zachować ciszę. Drzwi otworzyły się cicho i zwracając się do wchodzących, Matka zapytała: „Dlaczego do mnie przyszliście?” Wszyscy uklękli w pełnej czci ciszy, podczas gdy Matka prowadziła cichą rozmowę z przybyłymi. Kim byli i jakie wieści jej przynieśli, pozostawało tajemnicą. Nie otworzyła, ale po tej wizycie zaczęła coraz częściej mówić o śmierci: „Umrę, gdy przyjdą pierwsze przymrozki i spadnie pierwszy śnieg. Zabiorą mnie samochodem i zakopią w lesie.” 29 października byłam u Matki i bardzo płakałam: „Nie stójcie i nie płaczcie, ale idźcie i dajcie wszystkim kościołom”. I do wszystkich klasztorów napływały listy z prośbą o modlitwę za naszą Matkę. Duchowe dzieci udały się nawet do Starszego N. daleko w Rosji: „...jabłko jest dojrzałe, nie może już pozostać na drzewie i musi spaść” – odpowiedział przenikliwy starzec, który znał swoją matkę tylko duchem. 30 października spadł pierwszy silny mróz, a wieczorem zaczął padać duży puszysty śnieg.

Kiedy rozdano rzeczy mamy, dali mi poduszkę. A teraz, gdy boli mnie głowa, kładę się na tej poduszce i ból ustaje.

Królestwo niebieskie i wieczna pamięć, nasza droga Matko Alipio, za wszystkie trudy, które w swoim ziemskim życiu ponosiłaś za nas wszystkich grzeszników!

Ze wspomnień Ermolenki Ekateriny Iwanowna:

Podczas nabożeństwa pogrzebowego z ciała Matki unosiła się silna woń, dłonie były ciepłe, a po ich dotknięciu na ustach długo utrzymywał się przyjemny zapach.

Zebrano już wiele dowodów na temat uzdrowienia wierzących poprzez modlitwy starej kobiety.

Ludmiła zeznaje: „Piekłam ciastko, żeby zabrać je do grobu, i poparzyłam sobie rękę. Utworzył się duży pęcherz i bardzo bolała mnie ręka. Przy grobie pomodliliśmy się, zjedliśmy, a kiedy wróciłem do domu, na mojej ręce nie było nic: ani pęcherza, ani śladu oparzeń, nie czułem żadnego bólu. Nie zauważyłem, kiedy nastąpiło uzdrowienie, ale widziałem tylko rezultat.

Rok później, już w pierwszej dekadzie XXI wieku, na pierwszym paliczku palca wskazującego utworzył się gęsty narośl wielkości fasoli. Ten wzrost bardzo utrudniał mi zginanie palca. Doświadczywszy już uzdrowienia z poparzenia, całując krzyż na grobie, zapytałam: „Matko, boli mnie palec!” i tym wzrostem dotknęła krzyża. Modliliśmy się. Pół godziny później zauważyłem, że narośla już nie było. Został tylko zaczerwieniony ślad - na pamiątkę!

„Na grzbiecie mojego nosa utworzył się guz wielkości orzecha laskowego. Stale rósł i twardniał, co utrudniało noszenie okularów. Kiedy Matka Dionizja odchodziła, dała mi kwiat z grobu Matki Alipii. Zacząłem się do niej modlić i zastosować ten kwiat. Wkrótce guz po cichu zniknął. Niech Bóg błogosławi.” (Nina)

Błogosławiony Starszy Alipio, módl się za nami do Boga!

Błogosławiona Alipia została pochowana na Cmentarzu Leśnym (Kijów).

Z listu R. B. Alla (2007): „... W wigilię święta Piotra i Pawła otrzymaliśmy informację, że zaszczytne szczątki Matki Alypii zostały przeniesione z Cmentarza Leśnego do klasztoru Gołosiewskaja Pustyn. Następnego ranka byliśmy w tym klasztorze. Po uroczystej Liturgii księża otworzyli drzwi pod osłoną świątyni, w której spoczywały relikwie Matki Alipii. Nasza radość nie miała granic: relikwie były otwarte do oddania czci, a my rozmawialiśmy z mamą, jak gdyby żyła, o wszystkich pytaniach i prośbach przyjaciół. Po odprawieniu nabożeństwa żałobnego mieliśmy zaszczyt nie raz oddać cześć relikwiom Matki Alipii i złożyliśmy przed Panem pod kapliczką wszelkie notatki z różnego rodzaju prośbami o pomoc modlitewną. Tam też zbierali wodę święconą i chcieli samodzielnie przeczytać akatyst, na co ksiądz poradził, że lepiej będzie to zrobić w pobliżu kaplicy. Kaplicę wzniosły duchowe dzieci w tym samym miejscu, gdzie znajdował się dom matki, gdzie mieszkała w Gołosiewie, modliła się, przyjmowała i leczyła wiele osób. To jest 100-200 metrów od klasztoru. Spacerując lub udając się do klasztoru, na pewno mijasz tę małą kaplicę.

Dokumenty i świadectwa dotyczące Matki Alypii znajdują się na Synodzie rozpatrującym kwestię jej kanonizacji, dlatego też odprawia się jedynie nabożeństwa żałobne, a akatystę błogosławi się do odczytania w kaplicy lub w domowej celi. Zwrócono także uwagę, że nie jest znana decyzja Synodu o opuszczeniu sanktuarium z relikwiami otwartymi czy zamkniętymi. Dlatego też największym miłosierdziem Boga jest, aby za duchowe dzieci, które poznały matkę za jej życia i te, które otrzymały pomyślną pomoc po jej chwalebnej śmierci, czciły otwartego raka ukochanej przez wszystkich matki.

Matka Alypia jest dla Kijowa tym, czym błogosławiona Matrona dla Moskwy. Dwóch wielkich starszych, dwa wielkie filary prawosławia.

Panie, przez modlitwy Matki Alipii, ocal nas i zachowaj!”

Za błogosławieństwem opatki klasztoru Florowskiego, opatki Antonii, ciało Starszej Alypii zostało pochowane w części Florowskiego Cmentarza Leśnego. Tysiące ludzi przybyło do grobu starszej Gołosiewskiej na cmentarzu Leśnoje ze swoimi problemami i potrzebami. Szczególną czcią zaczęło cieszyć się także miejsce wyczynów błogosławionej zakonnicy Alipii, znajdujące się obok klasztoru Świętego wstawiennictwa Gołosiejewskiego Ermitażu. Po śmierci starej kobiety dom został zniszczony, a duchowe dzieci starej kobiety umieściły na jego miejscu krzyż. W 2005 roku metropolita kijowski i całej Ukrainy Włodzimierz (Sabodan) pobłogosławił budowę w tym miejscu kaplicy ku czci św. Mikołaja Cudotwórcy. W 2006 roku bracia klasztoru i duchowe dzieci zakonnicy Alipii zwrócili się do Prymasa Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego z prośbą o przeniesienie uczciwych szczątków ascety do klasztoru Pustelnia Gołosiewska, na terenie którego mieszkała i pracowała przez ostatnie dziewięć lat jej życia i którego odrodzenie przepowiadała od wielu lat. Metropolita Włodzimierz pobłogosławił przeniesienie relikwii Chrystusa w imię świętego głupca Alipii (Awdejewy) do świętego klasztoru.

Krzyż i kaplica w miejscu, gdzie stał dom Matki Alipii.

W dniu 18 maja 2006 roku bracia klasztoru udali się na Cmentarz Leśny, opat klasztoru Archimandryta Izaak (Andronik) odprawił krótką litanię pogrzebową, po czym rozpoczęli prace wykopaliskowe. Tego samego dnia do klasztoru przewieziono czcigodne szczątki Starszego Alipii i tutaj odprawiono przed nimi pierwsze nabożeństwo żałobne.

Podczas przenoszenia świętych relikwii starej kobiety

Nad kopułami na niebie biały krzyż wita Matkę Alipię

Powróciłeś do swego ziemskiego domu,

Gdzie dusza znalazła spokój,

Gdzie stary las ogrzewał się modlitwą.

Gałęzie szumią od majowych liści,

I spotyka swoją matkę,

Klasztor jest świętym schronieniem,

Tu ptaki radośnie śpiewają,

A aniołowie śpiewają Ci w niebie.

(Z piosenki Walerego Malysheva)

Setki osób przybyło, aby oddać cześć odnalezionym relikwiom, pielgrzymi przybyli z różnych miast Ukrainy, a także z Rosji i Białorusi. Witając zgromadzonych, proboszcz Kościoła Demiewskiego powiedział w szczególności, że swoją duchową wizją Matka Alypia widziała nad Pustelnią Gołosiewską zastęp świętych Peczerska i Anioła Stróża kościoła „Życiodajne Źródło” zniszczonego w czasach sowieckich. Obecnie zbierane są dokumenty w sprawie kanonizacji błogosławionej zakonnicy Alipii na świętą.

30 dnia każdego miesiąca w klasztorze obchodzi się dzień pamięci zakonnicy Alipii.

Opis opracowano na podstawie materiałów z książki „Na pastwisku Matki Bożej. Przez wzgląd na Chrystusa, święty głupiec Ławry Kijowsko-Peczerskiej, Mniszka Alypia, Wspomnienia naocznych świadków”.

Opracowane przez LA Niekraszewicza. Kijów. 2001

Pomóż mi świętymi modlitwami,

Ukochana, droga mamo,

Przynieś pomoc na skrzydłach,

Ratuj nas swoją miłością,

Niech Bóg da Ci królestwo na wieki.

(Z piosenki Walerego Malysheva)

Modlitwy do Matki Alipii

Modlitwa 1

Och, nasza wielebna matka Alipie! Wylej na nas biednych, słabych i poniżonych, przez Twoje niesłabnące współczucie i miłosierdzie, chociaż małą kroplę dobroci od Pana Boga, przyjmij nas za swoje wstawiennictwo i wstawiennictwo, wolność od wszelkich kłopotów i ciężkich chorób, uproś przebaczenie dla nasze grzechy i podnieś nas, paralityków, swoimi modlitwami, nie pozwólcie nam, niegodnym niewolnikom (imionom), całkowicie zginąć, bądźcie dla nas schronieniem pomocy, nie zostawiajcie nas niepocieszonych, abyśmy wszyscy wychwalali wszystkich -święte imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.

Modlitwa 2

Och, wielka chwała Kościołowi Chrystusowemu, murowi i pocieszeniu miasta Kijowa, Wielebna Matka Alypie! Upadamy do Ciebie i modlimy się do Ciebie - bądź naszym orędownikiem u Chrystusa Boga, czujnym, jak wierzymy, jeśli będziesz błagać Boga, Miłośnika Ludzkości, wszystko zostanie ci dane z morza Jego dobroci. A ponieważ Bóg jest miłośnikiem człowieka, dlatego i wy, którzy błagacie nas, grzeszników, nie pogardzicie naszą prośbą, gdyż my sami z powodu mnóstwa naszych grzechów nie mamy śmiałości.

Twoim dziełem, święty, jest wstawianie się za grzesznikami; dziełem Boga jest okazywanie miłosierdzia zdesperowanym. Proś czcigodny za każdego według jego potrzeb:

Tych, którzy są chorzy, szybko pocieszaj i uzdrawiaj, tak jak teraz dokonałeś uzdrowienia w obfitości – jak niemi mówią, ślepi widzą, kości uszkodzone przez łoże choroby, aby je odnowić. O wszystko możesz prosić Pana, Czcigodny, jeśli pomodlisz się do Niego za nas.

Ostre nowotwory nie będą istnieć. Udziel szybkiego uzdrowienia poparzonym, tak jak ukazałeś się w nocy choremu młodzieńcowi i wysłuchałeś modlitwy jego matki. Co więcej, pokazałeś wielki cud uzdrowienia całemu światu.

W tych trudnych dniach triumfu bezprawia i nieprawdy, dla tych, którzy zostali obrażeni i niesprawiedliwie potępieni, uwięzieni w więzieniu, zazdrości, kłamstwa i interesowności na rzecz prześladowanych, szukajcie wybawienia od oszczerstw i nieszczęść, jako łaskę wstawiania się za nimi zostało wam dane od Pana.

Błogosławcie i jednoczcie dobre małżeństwa. Daj bezpieczne pozwolenie matkom rodzącym dzieci, chroniąc je i ich dzieci przed jakąkolwiek krzywdą. Wysłuchaj gorącej modlitwy rodziców, żalu za ich zmęczone dzieci, aby ich dzieci mogły wejść w świadomość prawdy, wyrwać się z sideł złego ducha i znaleźć zbawienie wieczne. Przyjmijcie modlitwy za rodziców ich pogrążonych w żałobie dzieci, aby dzięki Waszym modlitwom poznali światło Ewangelii Chrystusowej. Podobnie pocieszaj bezdzietne i daj im owoc swojego łona, aby nowi prawdziwi chrześcijanie mogli zostać przedstawieni Panu dzięki Twojemu błogosławieństwu i matczynemu wychowaniu. Do tych, którzy potrzebują Twojej pomocy w dopełnieniu małżeństwa chrześcijańskiego, poślij swojego partnera życiowego, pobłogosławionego przez Pana, aby za Twoją opieką służył Chrystusowi Bogu w małym Kościele w jedności rodzinnej. Przede wszystkim obdarz pokojem, ciszą i nieudawaną miłością, abyśmy byli prawdziwymi uczniami Chrystusa.

Tym, którzy oddali się chorobom pijaństwa i narkomanii, i tym, którym brakuje siły ducha, porzućcie to niszczące duszę bezprawie, dajcie siłę ducha i oświecenie umysłu, jak objawiliście się człowiekowi cierpiącemu śmierć z powodu pijaństwa i dzięki Twojemu błogosławieństwu został uzdrowiony z tej choroby.

Swoimi modlitwami ześlij samotnym i bezbronnym niewidzialną pociechę od Pana i poznanie prawdziwej miłości Chrystusa, aby wiedzieli, że nasi przyjaciele – święci i aniołowie – niewidzialnie czuwają nad nami.

Przyjmij prośby ubogich i cierpiących i otocz ich niespodziewaną opieką swoją modlitwą, tak jakby mogli mieć Ciebie za dobroczyńcę w swoim ziemskim życiu.

Dla tchórzliwych, zwątpionych w życie, bądź szybkim pocieszycielem, tak jak uratowałeś żonę, która w żałobie chciała się zniszczyć, i młodą kobietę, która ocaliła się od upadku z wysokości. Co więcej, wybawiłeś ich dusze ze zgubnej otchłani.

Podobnie modlimy się do Ciebie, Czcigodny, ocal Cię od nagłej śmierci, tak jak uratowałeś chłopca bez szwanku, gdy w młodym wieku otrzymał straszliwy cios.

Ucząc tych, którzy pozostają, wylej matczyną pomoc i daj wzrost inteligencji, aby w trudnym procesie nauczania mogli pozostać bez smutku.

W wielu różnych codziennych sprawach, kłopotach i trudnościach daj szybkie rozwiązanie i dobre zakończenie tych spraw.

Wysłuchajcie modlitw tych, którzy opłakują błądzących, którzy znajdują się poza Arką Zbawienia Kościoła prawosławnego, aby Wszechdobry Pan zbawił ich przez swoje losy i doprowadził do poznania swojej prawdy.

Daj siłę i męstwo wojownikom w pełnieniu ich pobożnej służby, niech Pan chroni ich od wszelkiego zła.

Ucz mnichów prawa kroczenia drogą Pana, umacniając ich w ascezie i pokornie nosząc swój krzyż, tak jak i ty w miłości do Pana i Jego ludu walczyłeś o zbawienie.

Daj biskupom i kapłanom prawdziwą pozycję w wierze prawosławnej, aby owczarnia Chrystusowa mogła być paszona wiernie i bez obłudy, rządząc sprawiedliwie i postępując bez potykania się przed Panem.

Władca i władza naszego ludu jest mądra, aby w jedności z Kościołem nasz kraj mógł zachować spokój i ciszę.

Otwórzcie nam swoją modlitwą drzwi miłosierdzia Bożego i wybawcie nas od wszelkiego zła. Daj nam uciec od sideł złego. Módl się, czcigodny, do Miłosiernego Pana za nami, którzy pokutujemy, aby nam przebaczył nasze grzechy według mnóstwa swojej dobroci. I aż do końca przez Twoje modlitwy zachowaj nas bez potępienia, abyśmy zbawieni Twoim wstawiennictwem i pomocą, zawsze przesyłali chwałę, uwielbienie, dziękczynienie i uwielbienie Jedynemu Bogu w Trójcy, Stwórcy wszystkiego. Amen.

ALIPIA BŁOGOSŁAWIONA

Na świecie – Agapia Tichonowna Avdeeva

(ur. 1910 – zm. 1988)

Święty głupiec, uzdrowiciel i wieszcz. Przepowiadała i zapobiegała kłopotom, uzdrawiała modlitwami. Przepowiedziała wypadek w Czarnobylu i kanonizację pięciu świętych Ławry Peczerskiej.

Historia życia zakonnicy Alipii, która za życia była uważana za wielką kijowską ascetę, pełna jest niesamowitych wydarzeń i cudów. Dokładna data urodzenia Agapii Tichonowej Awdejewej (tak nazywała się zakonnica na świecie) nie została ustalona. Wiadomo jednak, że mieszkała w Kleve przez ponad czterdzieści lat. Prace i modlitwy tego ascety zostały odnotowane przez duchowieństwo Ławry już w czasach sowieckich. Siostra Marta przypomniała sobie, że kiedyś staruszka zapytała ją: „W którym roku się urodziłaś?” „1916” – odpowiedziała. – A ja jestem od ciebie o sześć lat starszy.

Oznacza to, że według bliżej nieokreślonych danych błogosławiona Alypia urodziła się prawdopodobnie w 1910 roku w Mordowii, w rejonie Penzy. Jej rodzice Tichon i Vassa Avdeev byli chłopami o średnich dochodach. Następnie staruszka powiedziała, że ​​​​jej ojciec był surowy, a matka bardzo miła, bardzo pracowita i schludna dziewczyna. Nauczyła także swoją córkę chrześcijańskiego miłosierdzia i życzliwości. Dawniej było tak, że w fartuch Agapii wkładał najróżniejsze smakołyki i kazał rozdawać je ubogim domom. Mama rozdawała szczególnie dużo prezentów na święta. Kiedy nadszedł czas nauki, Agapię posłano do szkoły. Żywa, szybka, bystra, nie mogła powstrzymać się od udzielania rad każdemu. Dziewczynę przeniesiono do starszej klasy, ale nawet wśród starszych dzieci wyróżniała się inteligencją. A w 1918 roku była już sierotą. Rodzice zostali zastrzeleni. Przez całą noc ośmioletnia dziewczynka samotnie w pustym domu czytała Psałterz swojej rodzinie. Agapia przez pewien czas mieszkała u wujka, jednak po ukończeniu drugiej klasy „wędrowała” do miejsc świętych. Pieszo odwiedziła wiele klasztorów dawnej Rosji carskiej, które w tym czasie stały splądrowane i opuszczone. To był straszny czas. Ale jeszcze większe próby czekały ją w latach 30. Agapia spędziła w odesskim więzieniu prawie dziesięć lat. Początkowo wrzucono ją do celi ze zbójcami, ale Pan ocalił ją od profanacji. Co roku w Wielkanoc odmawiała pójścia do pracy, za to była bita, a raz pobili ją tak brutalnie, że uszkodziła jej kręgosłup, a Agapia do końca życia pozostała zgarbiona. Podczas postu strażnicy wpychali jej do ust mięso. Dali jej nawet trochę czekolady. „Ale trzymałam go w dłoni i przez siedem dni nie jadłam ani nie piłam” – wspominała później matka. Coś zmieniło się w jej umyśle i Agapia zaczęła mówić o sobie w rodzaju męskim.

Był to okres prześladowań wierzących i okres próby wiary. Pomimo trudnych warunków przetrzymywania Agapia starała się przestrzegać postu i nieustannej modlitwy. W więzieniu, w którym ją przetrzymywano, było wielu księży. Ich los był od początku przesądzony. Każdej nocy zabierano pięć lub sześć osób i nigdy nie wracali. Ostatecznie w celi pozostały tylko trzy osoby: ksiądz z synem i Agapia. Przewidując swój los, ksiądz i syn odprawili dla siebie nabożeństwo pogrzebowe - odśpiewali własne nabożeństwo pogrzebowe... W nocy zostali zabrani, a dziewczynkę pozostawiono samą. To była straszna i zarazem błoga chwila: drzwi cicho się otworzyły i Agapia zobaczyła, jak apostoł Piotr wchodzi do celi. To on poprowadził ją tylnymi drzwiami do morza. Bramy więzienia zamknęły się równie cicho, jak się otworzyły. I dopiero gdy obudziła się od kliknięcia zatrzaśniętego zamka, Agapia zdała sobie sprawę, że jest wolna. „Uciekajcie” – powiedział Apostoł, skierował rękę w stronę morza i stał się niewidzialny. Agapia chodziła przez jedenaście dni bez jedzenia i wody, wspinała się na strome skały, upadła, upadła, wstała, znów się czołgała, rozrywając ręce do kości. Od tego czasu ma głębokie blizny na rękach, które widziało wielu wierzących. Być może wtedy matka odwiedziła wielkiego starszego jerozolimskiego, Hieroschemamona Teodozjusza, który mieszkał niedaleko Noworosyjska we wsi Górny (dawniej wieś Krymska). Sama matka opowiadała o tym: „Byłam z Teodozjuszem, widziałam Teodozjusza, znam Teodozjusza”. Możliwe, że starszy pobłogosławił ją za ten wielki wyczyn głupoty...

Stara kobieta często wspominała swoje cudowne wybawienie i z wdzięcznością szczególnie uhonorowała dzień pamięci apostołów Piotra i Pawła, często modliła się przy ikonie apostołów w kościele Demievskaya... A także - zaczęła nosić klucze i klucze różnej wielkości na piersi obok krzyża na piersi - to były osobliwe łańcuszki...

Podczas II wojny światowej Agapia została zmuszona do pracy przymusowej w Niemczech i pracowała w jakiejś fabryce. Po trudnym dniu spędziła noc czytając Psałterz, który znała na pamięć, i modląc się za kobiety, które miały dzieci lub rodziców pozostawionych w domu. A Agapia miała też cudowną moc: brała jednego z więźniów za rękę i wyprowadzała… za drut kolczasty, omijając strażników z psami. Nikt nie mógł zrozumieć, jak zniknęły dziesiątki ludzi. Później powiedziała: „Podejdę w nocy do sieci, przetnę ją i wszystkich wypuszczę, wszyscy wyjdą i pozostaną przy życiu, i nikt nie będzie wiedział, dokąd poszli”. I na pamiątkę każdej uratowanej osoby zawiesiła na szyi klucz, mały lub duży, biały lub żółty. Matka aż do śmierci nosiła ten ciężki tobołek na szyi. Cienki, mocny sznur wbił się w ciało, pozostawiając ciemnoniebieską bliznę. I pewnego dnia sama „chrześniaczka apostoła Piotra” opuściła obóz, bezpiecznie przekroczyła linię frontu i pieszo udała się do Klevu... Pewnego razu na drodze spotkała kilku mężczyzn... Przestraszona rzuciła się do stogu siana, Przycisnął ją do siebie plecami i zaczął żarliwie modlić się do Matki Bożej, aby ją chroniła. Bandyci biegali po stosie, przeklinając: „Gdzie ona poszła, ona nie ma gdzie się ukryć!” Wyszli więc z niczym, a Agapia spojrzała na siebie i zobaczyła, że ​​„cała jest światłością, wszystkie jej szaty są białe, jej ręce są białe... Matka Boża chroniła, ukrywała się przed bandytami, ubrała ją w światło niebieskie, dlatego jej nie widzieli.

Agapia dotarła do wyzwolonego Kleve, gdzie mieszkała aż do śmierci. Na litość boską, święta głupia Agapia została przyjęta do Ławry Klewo-Peczerskiej, a archimandryta Kronid, po przekształceniu się w monastycyzm, nadał jej nowe imię - Alipia. Pobłogosławił ją za wyczyn stylutowego życia. Pielgrzymi przybywający do Ławry zapamiętali Alypię z tego powodu, że przez prawie trzy lata mieszkała w głębokim wąwozie, nocując w dziupli drzewa, w którym można było stać tylko na wpół pochyloną. Dla wielu wierzących pozostaje tajemnicą, w jaki sposób matka zdołała zachować zewnętrzną czystość, piękno i atrakcyjność, nie mając dachu nad głową... Zawsze była ubrana w czyste ubranie i starannie uczesana. Wszyscy byli zdumieni niezwykle głębokim, ciepłym, czułym i kochającym spojrzeniem jej jasnoszarych oczu. „Kiedy było już bardzo zimno, poszłam na korytarz do mnichów, żeby się ogrzać. Niektórzy przejdą, dadzą chleb, a inni ich przepędzą... Ale ja się nimi nie obraziłam” – wspominała później błogosławiona staruszka. Kiedy zimą śnieg tworzył takie zaspy, że nie można było wydostać się z zagłębienia, staruszka nie chodziła do kościoła, a sam ojciec Kronid szedł do niej i przynosił krakersy. Spędzając noce w dziupli wielkiego drzewa przez trzy lata, bez jedzenia, nigdy nie narzekała ani nie prosiła o jałmużnę - jadła to, co dawali ludzie...

Dobrowolnie dźwigając krzyż głupoty, pokornie przyjmując upokorzenia i zniewagi, odważnie znosząc trudy, ascetka nabyła pokorę i łagodność, za co otrzymała od Pana dar wnikliwości i uzdrowienia poprzez modlitwę. Kochała wszystkich, litowała się nad nią i na nikogo nie obrażała, choć wielu obrażało ją brakiem zrozumienia ciężkiego krzyża, który wzięła na swoje wątłe ramiona. Alipia leczyła śmiertelne choroby, wypędzała demony i, jak mówią, ożywiła dziecko, które zmarło z powodu zatrucia.

Czas mijał, a nad Ławrą zaczęły gromadzić się czarne chmury – zaczęły krążyć pogłoski o jej zamknięciu. Zachowanie Alipii stało się dziwne - wzniosła ręce do nieba, krzyknęła głośno w języku mordowskim, upadła na kolana i płakała... W marcu 1961 r. wybuchła burza: gwiazda wielkiego sanktuarium natychmiast zaszła. Dzwony ucichły. Ucichł wspaniały chór mnichów, w kościołach nie było już słychać modlitw, drzwi do cel zamknięto, korytarze opustoszały, zgasły lampy. Starsi rozproszyli się - niektórzy na zawsze, inni prześladowani przez władze... Święty głupiec też odszedł.

Po zamknięciu Ławry Klewo-Peczerskiej Błogosławiona Alypia zamieszkała w małym domku w pobliżu Pustelni Gołosiewskiej (dzielnica Kleva), który miał jeden pokój i mały korytarz, w którym trzymano jej kurczaki i koty, które zawsze trzymała. Z opowieści wiernych wynika, że ​​często odwiedzała Demiewkę, gdzie całowała ikonę św. Bazylego Wielkiego i dyskretnie składała datki: wpłacała pieniądze i szybko wychodziła, żeby nikt nie zauważył... Przyszła do do świątyni rzadko, głównie w ważne święta. Błogosławiona zawsze stała tyłem do ołtarza i w najważniejszych momentach nabożeństwa zaczynała głośno krzyczeć i potępiać. Nie wszyscy rozumieli sens tego, co zostało powiedziane, dlatego dziwili się, że nikt nie odważył się nawet udzielić matce Alipii nagany, a co dopiero wyrzucić ją z kościoła. Ludzie (nawet duchowni) bali się Alipii i mieszkającego w niej Ducha Świętego. Obecny proboszcz kościoła Demiewskiego, arcykapłan Metodiusz Finkiewicz, bardzo ciepło wypowiada się o Matce Alipii: „Dziś jest bardzo czczona, tłumy ludzi idą na jej grób. Sam kontaktowałem się z nią kilka razy. Znałem ją osobiście: to ona przepowiedziała, że ​​będę musiał służyć na Demiewce. Zdarzało się, że ją spotykałem, a ona pytała: „Czy służysz w Demiewce?” „Nie” – odpowiadam – „jestem w katedrze”. Spotkamy się następnym razem. Ona znowu: „Czy służysz w Demievce?” „Nie” – mówię – „w katedrze”. I tak się złożyło, że zgodnie z jej przepowiednią już piętnasty rok służę na Demiewce.”

Miejscowi mieszkańcy, którzy wiedzieli o cudach uzdrowienia dzięki modlitwom sprawiedliwej kobiety, niekończącym się strumieniem zwracali się do niej o modlitewną pomoc, radę i uzdrowienie. Do tej kruchej kobiety przybywali ludzie ze wszystkich stron: archimandryci i opaci klasztorów, mnisi i świeccy, wielcy szefowie i prości robotnicy, starzy i młodzi, młodzi i dzieci, chorzy, żałobni i prześladowani. Czasem do domu matki przychodziło 50–60 osób dziennie. A Starsza Alypia przyjmowała wszystkich z miłością: tych, którzy nieśli wiarę i miłość, i tych, w których widziała zło, albo tych, których kieruje ciekawość. Wiedziała co i jak każdemu powiedzieć i kogo leczyć. W swojej maleńkiej chatce schroniła tuzin kotów. Wierzono, że zwierzęta te przejmowały choroby ludzi, którzy przychodzili do zakonnicy. Dlatego najwyraźniej wszystkie jej koty były bardzo chore - porosty, kulawe.

W 1981 roku moja mama była poważnie chora. Prawie wszystko, co ludzie z dobroci duszy przynieśli do Alipii, ona oddawała kościołowi na stół pogrzebowy lub rozdawała biednym. Przed chorobą staruszka karmiła ludzi tym, co sami jej przynieśli. A po chorobie, aż do śmierci, sama zaczęła gotować i karmić ludzi. Przygotowując jedzenie, nie wolno jej było rozmawiać, aby nie skalać jedzenia. Codziennie i zawsze z modlitwą gotowała barszcz i owsiankę... Walentyna, duchowa córka błogosławionej Alipii, nie raz była świadkiem cudów: „Mama gotowała barszcz. Ludzie przyszli, usiadłem na krawędzi. Matka mi mówi: „Nalej barszczu”. Napełniłem jedenaście talerzy. Przyszły jeszcze cztery osoby, mama znów mi powiedziała: „Nalewaj barszczu”, a ja pomyślałam: „Czy barszczu wystarczy?” Zajrzałem do żeliwnego garnka, a tam było pół garnka barszczu. Myślałam, że nie zauważyłam, jak mama wstała i dolała barszcz. Nalałam cztery talerze i pomyślałam: jak przyjdzie więcej osób, to barszczu nie wystarczy. Znów przyszły trzy osoby i znów mama zwróciła się do mnie: „Nalej barszczu”. Tym razem na pewno widziałem, że mama nie wstała z miejsca i nie dolała barszczu. Podchodzę, żeby go nalać, otwieram kociołek i jest dokładnie połowa barszczu, jakbym z niego nie nalał - to cała połowa. Wtedy zrozumiałam, że dzięki łasce Bożej pożywienie matki wzrosło”.

Powiedzieli, że stara kobieta rozumie język zwierząt - ptaków, kurczaków, kotów, a oni ją zrozumieli. Ale najbardziej niesamowitą rzeczą był uzdrawiający dar Alipii. Dzięki jej modlitwom wiele bezdzietnych małżeństw znalazło dzieci. Wszyscy wiedzieli, że leczyła się maścią truskawkową, którą sama przygotowała. Przed gotowaniem dużo pościła i modliła się. Całą noc gotowałem maść i odmawiałem różaniec. I prawdopodobnie wielka moc leczenia Alipii nie polegała na działaniu samej maści, ale na modlitwach starej kobiety działającej poprzez maść. Ilekroć ktoś skarżył się na ból, mówiła: „Nałóż trochę maści, a to zniknie”. I przeszło... Ci, którzy często odwiedzali Alipię, twierdzili, że przepowiedziała to pięć lat przed katastrofą w Czarnobylu. Stara kobieta spojrzała na ikony i powiedziała: „Patrz, jak świecą, co za ogień!” Ludzie nic nie widzieli. W przeddzień wypadku moja mama była bardzo niespokojna i powiedziała wszystkim: „Zamknijcie dokładnie drzwi i okna, będzie dużo gazu”. A w dniu wypadku ubrała się cała na czarno i powtarzała: „Żyjemy bólem innych!” Wielu pytało, co robić – wyjechać lub zostać w Kleve. Starsza pani nie błogosławiła nikomu wyjazdu, a ci, którzy nie posłuchali, później żałowali – tam było jeszcze gorzej. Zapytana, co zrobić z jedzeniem, odpowiedziała: „Umyj, przeczytaj Ojcze nasz i Najświętszą Maryję Pannę, przeżegnaj się i jedz. Będziesz zdrowy.”

Według naocznych świadków suchym latem 1986 roku prawa kobieta pościła i modliła się przez jedenaście dni, a następnie powiedziała swoim duchowym dzieciom, że „błagała o deszcz”. I tego samego dnia zaczął mocno padać deszcz.

Aby wiedzieć, że ktoś jest w niebezpieczeństwie, Alipia wystarczyła, aby na niego spojrzeć. Zapobiegła przedwczesnej śmierci wielu ludzi, ostrzegając ich przed zbliżającym się niebezpieczeństwem. Co więcej, zawsze dokładnie podawała dzień i godzinę. Wielu kochało Błogosławioną za jej dobroć, ale miała też złych życzeń – jej sąsiedzi denerwowali się licznymi gośćmi. Jeden z sąsiadów groził, że zniszczy dom Alipii i pewnego dnia namówił kierowcę traktora, aby przyjechał i zebrał wiadrem kłody ze ściany zrujnowanego domu. Stara kobieta modliła się z rękami wzniesionymi do nieba, prosząc o wstawiennictwo św. Mikołaja. Kierowca traktora zaczepił linę o kłodę pod dachem i już zaczął ciągnąć, gdy nagle lunął deszcz, tak mocny, że zrobiło się ciemno. Zaskakujące jest to, że tego dnia na niebie nie było ani jednej chmurki. Kierowca ciągnika postanowił przeczekać deszcz w kabinie ciągnika, jednak deszcz nie ustał. Odszedł więc, nie niszcząc domu. Alipia nadal w nim mieszkała. „Dopóki żyję, dom nie zostanie zniszczony, święci Peczerska nie pozwolą na to, ale po śmierci go zburzą i nic nie pozostanie” – powiedziała stara kobieta. (I tak się stało.)

Alipia bardzo pomogła w sprawach sądowych: dzięki jej modlitwom obniżono kary więzienia, a niesprawiedliwie skazani zostali zwolnieni.

Na dwa miesiące przed śmiercią Alipia trafnie przewidziała dzień i godzinę swego wyjazdu. Od tego czasu nigdy nie pobłogosławiła nikogo, aby został na noc. Ale w ciągu dnia starorzecze odwiedziło wiele osób. Któregoś dnia nagle kazała wszystkim uklęknąć i zachować ciszę. Drzwi otworzyły się cicho i błogosławiony, zwracając się do wchodzących, zapytał: „Co, przyszliście do mnie?” Wszyscy uklękli w pełnej czci ciszy, podczas gdy ona prowadziła cichą rozmowę z niewidzialnymi kosmitami. Kim byli i jakie wieści jej przynieśli, pozostawało tajemnicą. Nie ujawniła tego nikomu, przepowiedziała jedynie kanonizację pięciu świętych Ławry Klewo-Peczerskiej. Po tej wizycie Alypia zaczęła coraz częściej mówić o śmierci: „Umrę, gdy przyjdą pierwsze mrozy i spadnie pierwszy śnieg. Zabiorą mnie samochodem i zakopią w lesie.” Do wszystkich klasztorów rozesłano listy od parafian z prośbą o modlitwę za nią. Rankiem 30 października 1988 roku Alipia pobłogosławiła wszystkich, którzy przybyli do Kitaevo, aby się za nią modlić. Przed śmiercią prosiła wszystkich o przebaczenie, prosiła, aby przyszli na jej grób i porozmawiali o swoich kłopotach i chorobach. Wieczorem uderzył pierwszy silny mróz i zaczął padać puszysty śnieg. Alipia zmarła. Mówią, że jeden z kotów, skulony na piersi swojej właścicielki, zdechł wraz z nią w ciągu nocy. Pogrzeb starej kobiety odbył się w klasztorze Florowskim. A dwanaście lat po jej śmierci w pobliżu dawnego domu mojej matki Gołosiewskich zaczęło płynąć źródło, do którego zapisała się za życia: „Pij moją wodę i bądź uzdrowiony”…

Dar uzdrawiania Alipii stał się jeszcze bardziej widoczny po jej śmierci. Istnieje wiele historii osób, które wyzdrowiały po odwiedzeniu grobu starej kobiety. Codziennie na miejsce pochówku zakonnicy w ósmej części Cmentarza Leśnego przybywa kilkadziesiąt osób, zostawiając notatki „o zdrowiu” i „o odpoczynku”. Księża czytają je bezpośrednio na cmentarzu, ale prośby ludzi, jak mówią, czyta sama Alypia. A droga do jej grobu nigdy nie jest zarośnięta... A po wiadomości o profanacji jej grobu liczba pielgrzymów z całej Ukrainy wzrosła wielokrotnie. Faktem jest, że krążyły pogłoski, że spełniła się przepowiednia zakonnicy, która mówiła: „Nie dadzą odpocząć moim kościom…” Okazało się, że chętnych do uzyskania cudownej mocy relikwii jest wielu. Alipia, choć nigdy nie została kanonizowana.

Oto jak napisała o tym jedna z kijowskich gazet: „Wandali złapano, jak to się mówi, na gorącym uczynku – z łopatami w rękach. Pomimo tego, że nie zdążyli dotrzeć do trumny zakonnicy, sam grób został gruntownie uszkodzony”... Zdaniem inżyniera zajmującego się przebudową Cmentarza Leśnego, przed przyjazdem Berkuta, ziemia na grobie zakonnicy była już wykopano dopiero na głębokość łopaty.

Za błogosławieństwem metropolity kijowskiego Włodzimierza diecezja kijowska wydała księgę wspomnień o „Na litość boską, święta głupia Alipia”.

Z książki Grzechy i świętość. Jak kochali mnisi i księża autor Foliyants Karine

Błogosławiona Wdowa Ksenia z Petersburga W Cerkwi prawosławnej obchodzi się święto - dzień pamięci św. Błogosławionej Kseni z Petersburga, czczonej jako patronka Petersburga. Ksenia nie była zakonnicą, ale została kanonizowana przez Kościół prawosławny jako

Z książki Moi drodzy przez Gruzdeva Pavla

„BŁOGOSŁAWIONA KSENIĘ, ZAWSZE DROGA…”. Pod koniec wojny i w latach powojennych zaczęto otwierać wiele kościołów i klasztorów, wierzący ponownie mieli okazję przychodzić, aby oddać cześć drogim sanktuariom, pomodlić się przy relikwiach św. Sergiusz z Radoneża, błogosławiona Xenia

Z książki Ocean wiary [Opowieści o życiu z Bogiem] autor Czernych Natalia Borysowna

Błogosławiony (pastoralny) Kościół ku czci Błogosławionej Kseni z Sankt Petersburga. Zdjęcie: Arhitriklin Błogosławiony przyniósł szczególne pocieszenie ścianom innych, gdzie zasypiasz ze łzami. Powstał w wyniku miejskiego wichru. Ale niebiańska krawędź zawsze jaśniała w niej jasno. Nie wtapiała się w otoczenie.

Z książki 50 znanych wróżbitów i jasnowidzów autor Sklyarenko Walentina Markovna

WALIA BŁOGOSŁAWIONA Prawdziwe nazwisko - Walentyna Pavlovna Baranova (ur. 1895 - zm. 1988) Uzdrowicielka i jasnowidzka, znająca przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, nazywana była rosyjską Wangą. Niektórzy jednak twierdzili, że znała złe duchy i czyniła ciemne rzeczy.

Z książki W górach Kaukazu. Notatki współczesnego mieszkańca pustyni autorstwa autora

ROZDZIAŁ 17 Pustelnia Bargan - Kuszenie Schemamonka Serafina - Na skraju głodu - Pomoc Boża - Pustelnik zostaje uratowany - „Jeśli zjem gotowane jedzenie, moje serce wznosi się” - Starzec nazywany „Ojcem naszym” - Błogosławiona śmierć świecki modlitewnik Trochę więcej

Z książki Ortodoksi starsi. Proście, a będzie wam dane! autor Karpuchina Wiktoria

Błogosławiona Lubuszka z Susanino. Starsza Prorokini Uzdrowicielka Ludzie zwracają się do Starszego Lubuszki: o pomoc w sprawach duchowych i doczesnych; w modlitwach o zdrowie i uzdrowienie z chorób; w modlitwach za zaginionych bliskich; w modlitwach o zbawienie

Z książki Delikatniejszy niż niebo. Zbiór wierszy autor Minajew Nikołaj Nikołajewicz

I. „Temu, któremu zostanie dana błogosławiona nagroda...” Komu zostanie dana błogosławiona nagroda, On zna smutek bez smutku; Żal mu opuścić wilgotną ciemność, nie ma siły opuścić blaknącego ogrodu. Omszała grota, jesienny chłód, Przez gałęzie różowawa odległość, Jego imię brzmi: Molo do ciszy, Jest sam -

Z książki Święci w Petersburgu. Święci, którzy dokonali swoich wyczynów na współczesnym i historycznym terytorium diecezji petersburskiej autor Ałmazow Borys Aleksandrowicz

XV „Kto otrzyma błogosławioną nagrodę...” Komu zostanie przyznana błogosławiona nagroda, Miód warg zmysłowych i świeżość delikatnych dłoni, Zamyka się w cudownym kręgu, Gdzie słodki obraz jest pewną pociechą. O, słodki sen o upojnych winogronach, odurzyłeś mnie niespodziewanie i nagle, wczoraj byłem radosnym przyjacielem, a dziś

Historia chrześcijaństwa odnotowuje imiona wielu świętych, którzy udali się na pustynię, wyczerpując się postem lub absolutnym milczeniem. To asceci starożytności. Ale nawet w XX wieku można znaleźć szczególne przykłady prawości. Wśród nich jest Matka Alypia, starsza z Kijowa, która nie została jeszcze kanonizowana jako święta.

Kiedy święci są blisko

Coraz częściej wśród wierzących słychać niewinny szmer: „Teraz nie ma starszych…”. W życiu współczesnego człowieka nie ma już czasu i energii na duchowe osiągnięcia i rozwój.

Opowieści o świętych, którzy udali się na pustynię lub spędzili życie w małych jaskiniach i żarliwych modlitwach, coraz częściej opowiadane są jako piękne, prawdziwe historie, dalekie od współczesnego życia.

Jeśli masz dość tego, co światowe, udaj się na przykład do Ławry Peczerskiej, gdzie spoczywają relikwie ponad 120 świętych. Dla wielu z nich jaskinie te zastąpiły luksusowe domy i apartamenty. Modlitwa, chleb i woda, zimna i wilgotna jaskinia – czego jeszcze mnich potrzebuje do zbawienia?

Ale ci święci żyli mniej więcej w XII-XIII wieku. Teraz wszystko jest inne, współczesny człowiek sprzeciwi się. I będzie miał rację.

Ale nawet w XX i XXI wieku można znaleźć przykłady prawdziwej świętości i życia ascetycznego. Wśród nich zajmuje szczególne miejsce Alipia Gołosiewska, lepiej znana jako Matka Alipia, jest niekanonizowaną świętą XX wieku.

Niewiele wiadomo o jej życiu, ale istnieje więcej niż jedna książka zawierająca historie o uzdrowieniach dzięki modlitwom do matki.

Przeżyła pogromy Czerwonej Gwardii, represje lat 30. XX w. i więzienie, II wojnę światową, niewolę i obozy koncentracyjne, ciągłą wędrówkę i szczególne wyczyny duchowe. Za takie życie Bóg nagrodził ją darem jasnowidzenia. Przepowiedziała wydarzenia z życia wielu ludzi, katastrofę w elektrowni atomowej w Czarnobylu i datę własnej śmierci.

Bezbożny rząd uczynił ją sierotą

Matka Alypia urodziła się około 1905 roku (według innych źródeł – w 1910 roku) w prowincji Penza w pobożnej rodzinie. Na świecie nazywała się Agafia Avdeeva.

Niewiele pamiętała o swoich rodzicach. Miłość do postu odziedziczyła po ojcu - Tichon Siergiejewicz pościł tak rygorystycznie, że jadł tylko krakersy i wywar ze słomy. Mama opiekowała się biednymi, wysyłając nawet córkę, aby przed świętami zaniosła żywność potrzebującym.

Pewnego dnia dziewczynka wyszła z domu, aby odwiedzić sąsiadów, a kiedy wróciła, jej rodziców już nie było. Czerwona Gwardia odwiedziła dom. Ale już jako dziecko całą noc modliła się za zmarłych i czytała Psałterz. Punktem zwrotnym był rok 1918. Od tego momentu rozpoczyna się jej pielgrzymka. Następnie mała Agata przeszła setki i tysiące kilometrów, odwiedziła różne święte miejsca, które szczególnie pilnie zamykały władze sowieckie.

Apostoł Piotr w biografii Matki Alipii

W latach trzydziestych, jak wielu wierzących, trafiła do więzienia. Ludzie w celach nie czekali na wyzwolenie, ale na egzekucję. Gdy w jednym pomieszczeniu została ich już tylko trójka – Agata i ksiądz z synem, ksiądz postanowił odprawić nabożeństwo żałobne. Dla mnie i mojego syna. Agafye powiedziała, że ​​przeżyje.

I rzeczywiście wydarzył się nic innego jak cud. W nocy otworzyłem drzwi dziewczynie... Apostoł Piotr i zabrał ją nad morze. Nikt już nie jest w stanie powiedzieć, jakie to było więzienie i jakie to było morze, ale z pobytu w więzieniu Matka Alipia pozostawiła doświadczenie szczególnej obecności Boga, niesamowitej pomocy Najwyższego Apostoła i liczne blizny na jej ciele łokcie, bo przez 11 dni i nocy musiała chodzić bez wody i jedzenia, wspinając się po skałach.

Zamiast celi znajduje się dziupla starego drzewa

Podczas II wojny światowej Agatha dostała się do niewoli, gdzie dużo modliła się za pojmane kobiety, których dzieci lub słabi rodzice czekali w domu. Matka wyprowadziła ich za drut kolczasty i pewnego dnia wyszła, przekroczyła linię frontu i udała się do Kijowa.

W tym czasie zamknięta przez bolszewików Ławra Kijowsko-Peczerska została otwarta przez Niemców i tutaj wędrowiec Agathia znalazła miejsce do służby. Jej spowiednikiem był ojciec Kronid, który wkrótce został opatem klasztoru. Dzięki niemu Agata stała się Alipią – składając śluby zakonne, otrzymała imię na cześć malarza ikon peczerskich, świętej Alipii.

Ojciec Kronid pobłogosławił ją także za szczególny duchowy wyczyn, o którym współcześni ludzie nawet nie słyszeli. Przez trzy lata młoda zakonnica mieszkała w dziupli.

A teraz wyobraźcie sobie, jak to wyglądało: krucha Matka Alipia w dziupli starego drzewa na dziedzińcu klasztornym. Tutaj nie mówimy już o tym, że śpi się ciężko i niewygodnie – tutaj nie da się nawet wyprostować do pełnej wysokości. A co jeśli dodamy do tego warunki pogodowe, surowe zimy, wiatr i śnieg?

Z pewnością nawet doświadczeni mnisi nie zostali pobłogosławieni za takie wyczyny, ale błogosławiona została młoda zakonnica, którą sam apostoł Piotr wyprowadził z więzienia. Dopiero gdy zrobiło się nieznośnie zimno, pozwolono jej ogrzać się w korytarzu budynku klasztornego.

Wyczyn głupoty i pomagania ludziom

Po trzech latach spędzonych w zagłębieniu Matka Alipia została pobłogosławiona podążaniem ścieżką głupoty. Błogosławionych, ludu Bożego, nazywano także tych, którzy zachowywali się jak głupcy, bo tak bardzo oddali w ręce Boga, że ​​całkowicie odcięli swoją wolę.

Matka wyrzekła się siebie tak bardzo, że mówiła o sobie nawet w rodzaju męskim: byłam, widziałam, służyłam, doświadczyłam...

Do wielu osób przemawiała nie bezpośrednio, ale w jakiejś alegorii, a nawet, na pierwszy rzut oka, zupełnie nielogicznej. Ale ten, do którego skierowane były te słowa, zrozumiał znaczenie nagany.

Na przykład przyszło do niej trzech facetów. Zakonnica powiedziała do jednej z nich: „Zawarcie małżeństwa jest grzechem”. Młody człowiek wzdrygnął się. Okazuje się, że był dręczony grzechem Sodomy.

Po zamknięciu klasztoru w latach 60. mieszkała w samotnym domu w lesie Gołosiewskim i regularnie odwiedzała Kościół Wniebowstąpienia na Demeevce.

Aby ukryć swoje duchowe dary, „udawała”, że jest szalona. Zimą i latem nosiła to samo ubranie (zawsze miała na głowie futrzaną czapkę).

Ale jednocześnie nieustannie się modliła, nosiła łańcuchy i pomagała ludziom. Aby nie zwracać na siebie niepotrzebnej uwagi, robiła to albo podczas posiłku, albo dawała pacjentce specjalną maść. Chociaż tak naprawdę uzdrowienie przyniosła modlitwa pobożnej Matki Alipii.

Szczególną wagę przywiązywała do jałmużny, gościnności i modlitwy za zmarłych. W domu, w którym mieszkała, zgromadziło się mnóstwo ludzi. Kiedy tylko było to możliwe, witała wszystkich, karmiła ich, a nawet pomagała pieniędzmi, jeśli tego potrzebowali. Często chodziła do świątyni z chlebem, który niosła na nabożeństwo pogrzebowe.

Spełnione proroctwa starorzecza Goloseevskaya

Za tak szczerą służbę Bogu i ludziom Pan objawił wiele Matce Alipii. Trudno zebrać i opisać wszystkie przypadki, gdy jej słowa lub czyny dotyczyły konkretnych osób. Ale są też wydarzenia, które wpłynęły na życie wielu osób. Niektóre słowa wciąż pozostają tajemnicą lub czekają na swój czas.

Na przykład zakonnica wiedziała z wyprzedzeniem o katastrofie w Czarnobylu. Zimą 1986 roku powtarzała: „Nadchodzi smutek!” Powiedziała, że ​​pali się pod ziemią. Nie potrafiła jednak opisać słowami całego mechanizmu katastrofy, ponieważ miała skromne wykształcenie – czytała po rosyjsku i cerkiewnosłowiańsku.

Według naocznych świadków 25 kwietnia zakonnica nie mogła znaleźć dla siebie miejsca. Chodziła po podwórzu i całym sercem modliła się: „Boże, zmiłuj się nad ludem!” Kiedy informacje o katastrofie były jeszcze starannie ukrywane, 26 kwietnia po prostu radziła ludziom, aby szczelnie zamykali okna.

Aby chronić żywność przed promieniowaniem, radziła uczynić nad nią znak krzyża i przeczytać „Ojcze nasz” i „Dziewica Matka Boża…”

Siostrom z klasztoru Florowskiego w Kijowie zwróciła uwagę na odrodzenie innego klasztoru klasztornego - Ermitażu Gołosiewskiej. To było w 1988 roku. A w 1993 r. Rozpoczęto renowację klasztoru. W 2006 roku relikwie starej kobiety zostaną przeniesione do kaplicy na terenie Ermitażu Gołosiewskiej.

Bóg objawił także Matce Alipii datę jej śmierci. Jakby przez przypadek zapytała celę, jaki będzie dzień 30 października 1988 roku. Jak się okazało, była to niedziela. W ciągu swojego życia zakonnica wielokrotnie skupiała uwagę na tej dacie.

Niezwykłe fakty z życia zakonnicy

Czytając życie zakonnicy Alipii Gołosiewskiej, trudno uwierzyć, że żyła w XX wieku i zmarła zaledwie 28 lat temu.
Współczesnemu człowiekowi wydaje się nie do pomyślenia, że ​​przez trzy lata można mieszkać nie w wygodnym mieszkaniu, ale w dziupli starego drzewa. Albo nigdy nie mieć paszportu ani rejestracji. I to było w czasach sowieckich!

Moja mama też była przeciwna fotografowaniu, a nawet filmowaniu. Dlatego do naszych czasów przetrwała tylko jedna fotografia zakonnicy oraz rzadkie fragmenty filmu wideo wykonanego przez dzieci.

Nikt nie wie dokładnie, kiedy urodziła się Matka Alipia. Jednak 30 października, w dzień jej śmierci, tysiące wiernych przybywa, aby modlić się przy relikwiach niekanonizowanej jeszcze świętej. Co więcej, jeśli sławni święci mają jeden dzień pamięci, czasem dwa, to starsza Gołosiewska ma ich aż 12! Każdego 30-tego każdego miesiąca. Przecież tego właśnie chcieli wierzący, którzy przychodzą do matki, aby podziękować jej za pomoc lub poprosić o modlitwę.

Co więcej, te prośby są bardzo różne. Pierwsze otrzymują uzdrowienie z chorób, drugie ulgę w sprawach finansowych, trzecie rozwiązanie niepłodności... Przez wiarę i modlitwy matki naprawdę dzieją się cuda.

Niektórzy prawosławni chrześcijanie porównują to do Matrona Moskwy, nazywając ją nawet drugą Matroną lub Kijowską Matroną. Jest to dowód głębokiego uznania narodowego.

Chociaż tak naprawdę ich ścieżki życiowe rozchodzą się pod wieloma względami. Ale jest też coś wspólnego. Obie prawe kobiety żyły w tej samej bezbożnej epoce. Oboje zostali ocaleni nie na bezludnej pustyni, ale wśród ludzi. Dwie sprawiedliwe kobiety były przenikliwe, udzielały rad, a czasem potępiały tych, którzy przychodzili.

Dziś wierzący przynoszą kwiaty i swoje chore modlitwy zarówno św. Matronie, jak i Matce Alipii. Ale dwóch starszych łączy miłość do Boga, szczera służba i to, co nazywa się życiem w Chrystusie.

Ten film opowiada także o życiu Starszego Alipii:

Cudotwórca, bojąc się paszportu i rejestracji, prowadziła długie i trudne życie, modląc się za ludzkość i pomagając ludziom. Dowiedz się, które proroctwa Matki Alipii już się spełniły i co nas czeka dalej.

W kulturze chrześcijańskiej można znaleźć ogromną liczbę świętych i ascetów, do których oddaje się cześć i zwraca się z modlitwami o pomoc lub uzdrowienie. Ale nie każdemu z nich dano zdolność przewidywania przyszłości, jak Matka Alipia. Uratowana z więzienia przez apostoła Piotra, stała się błogosławionym cudotwórcą, który zdradzał tajemnice przyszłości zwykłym ludziom.

Niesamowite wydarzenia z życia Matki Alipii

Przez całe życie nieśmiała Alypia starała się nie zwracać na siebie uwagi. Dokładna data jej urodzin nie jest jeszcze znana: według niektórych źródeł urodziła się w 1905 roku we wsi Golosevo, ale większość naocznych świadków podaje rok jej urodzenia na 1910 rok. Przez całe życie nosiła imię Agapia – pod tym imieniem żyła do 1918 roku, kiedy to rozstrzelano jej rodziców. Tej nocy dziewczyna sama czytała Psałterz za zmarłych, a następnie wędrowała po klasztorach i parafiach kościelnych. Od dzieciństwa aż do starości Alipia unikała przyjmowania dokumentów: nigdy nie miała paszportu ani meldunku. Błogosławiona także stanowczo odmówiła fotografowania: po jej śmierci zachowało się jedynie kilka przypadkowych zdjęć i materiałów wideo.

Matka, mówiąc o sobie, zawsze mówiła w rodzaju męskim:

„Byłem wszędzie: w Poczajewie, w Pyukhtitsa, w Ławrze Trójcy-Sergiusa. Byłem na Syberii trzy razy. Chodziłem do wszystkich kościołów, żyłem długo i wszędzie zostałem przyjęty”.

Potem przyszedł czas prześladowań religijnych, które dotknęły także Alipię. Trafiła do więzienia, gdzie oprócz niej przetrzymywano wielu księży. Więzienie znajdowało się na wybrzeżu, niedaleko Noworosyjska, na jednym ze stromych klifów. Pewnej nocy Alipia zniknęła z niego w dziwnych okolicznościach: ani jeden strażnik nie był w stanie powiedzieć, jak udało jej się uciec. Matka sama powiedziała, że ​​​​apostoł Piotr stał się jej zbawicielem.

„Popychali mnie, bili, przesłuchiwali... Umieścili mnie w wspólnej celi. W tym więzieniu było wielu księży, spędziłem tam dziesięć lat. Każdej nocy zabierano na zawsze 5-6 osób. Ostatecznie w celi pozostało tylko trzech: jeden ksiądz, jego syn i ja. Ksiądz powiedział, że on i jego syn muszą odprawić dla siebie nabożeństwo żałobne, bo wiedzą, że rano zostaną zabici. I powiedział mi, że wyjdę stąd żywy. W nocy Piotr otworzył drzwi i poprowadził wszystkich strażników tylnymi drzwiami, nakazując im iść wzdłuż morza. Szedł nie oddalając się od wybrzeża, bez jedzenia i wody, przez jedenaście dni. Wspinał się po stromych skałach, odrywał się, spadał, podnosił się, czołgał ponownie, rozdzierając łokcie do kości. Potem miałem głębokie blizny na ramionach.

Następnie udało jej się spotkać z szanowanym starszym Hieroschemamonkiem Teodozjuszem, który mieszkał niedaleko Noworosyjska. Cudotwórca Teodozjusz był tak zachwycony jej miłością do Boga i witalnością, że pobłogosławił ją za ten wyczyn głupoty. Została mnichem w Ławrze Peczerskiej, ale osiadła w chacie niedaleko Gołoseewa. Tam miała duchowe dzieci i wyznawców religii.

W czasie wojny moja mama została wywieziona na przymusowe roboty do Niemiec. W obozie więźniowie, którzy z nią mieszkali, codziennie byli świadkami cudów. Miejsce niewoli, z którego nie można było uciec, zdawało się sprzyjać Alipii: gdy tylko zaczęła się modlić, niemieccy strażnicy zdawali się stać ślepi i głusi. Czytając Psałterz codziennie wyprowadzała kobiety spod drutu kolczastego, ratując im życie, pozostając jednak niezauważona.

Przerażająca trafność przewidywań matki

Wracając po wojnie do swojej skromnej chaty, skupiła się na pomocy cierpiącym i modlitwie. Niektórym mądrymi radami ułatwiała życie, innym pomagała pokonać choroby czytając Psałterz i księgi duchowe. Z wiekiem dar przewidywania przypadł mojej mamie. W wigilię 1986 roku stała się niespokojna i nieustannie opowiadała nowicjuszom o strasznych pożarach i ludzkich cierpieniach, jakie czekają Ukrainę. Na początku kwietnia, kilka tygodni przed katastrofą w Czarnobylu, ona, wcześniej odludka, opuściła dom i udała się do miasta, które miało zginąć w jeden dzień. Alypia spędziła dziesięć dni spacerując z laską po całym obwodzie Czarnobyla, próbując za pomocą modlitwy odeprzeć kłopoty mieszkańców.

Jeden z nowicjuszy Trójcy – Sergiusz Ławra był zaskoczony podczas spotkania z błogosławioną prorokinią:

„Pewnego dnia młodzi mężczyźni przyszli do matki, sceptyczni co do jej zdolności widzenia przyszłości. Alipia popatrzyła na wszystkich, a potem powiedziała jednej z nich, że poślubienie mężczyzny jest strasznym grzechem Sodomy, za który dusza idzie do piekła. Okazuje się, że młody człowiek rzeczywiście był homoseksualistą. Miesiąc po spotkaniu zmarł niespodziewanie dla wszystkich”.

Matka Alypia dowiedziała się o zbliżającej się schizmie kościoła Filareta kilka lat temu. Martwiła się, że młodzi ludzie będą zdezorientowani i nie będą wiedzieć, który kościół można uznać za prawdziwy. Widziała wyraźnie, ile trudów musieli znosić ci, którzy chcą stworzyć Ukraińską Cerkiew Prawosławną. Zakonnice, które wówczas z nią mieszkały, powiedziały:

„Widząc fotografię Filareta, powiedziała: „On nie jest nasz”. Zaczęliśmy tłumaczyć Matuszce, że to nasz metropolita, myśląc, że go nie zna, ale ona znowu stanowczo powtórzyła: „On nie jest nasz”. Wtedy nie rozumieliśmy znaczenia jej słów, ale teraz dziwimy się, jak wiele lat wcześniej Matka wszystko przewidziała”.

W przepowiedniach błogosławionego można dostrzec zarówno wojnę czeczeńską, jak i międzynarodowy kryzys gospodarczy, który nastąpił w 2008 roku. Alipia mówiła o wojnach, które zmusiły większość rosyjskojęzycznej ludności Czeczenii do opuszczenia swoich domów:

„Żyję dla bólu innych. Na Kaukazie będzie wojna, w której ludzie będą cierpieć za wiarę prawosławną”.

Kilka lat po zakończeniu wojen obiecała głód spowodowany tym, że „państwa różnią się pieniędzmi”. Wydawało się, że wie, że kryzys można przezwyciężyć, ale przewidywała, że ​​nie będzie on jedyny. Radziła szukać ratunku przed dotkliwym głodem w Kijowie:

„Nie wyjeżdżajcie z Kijowa – wszędzie będzie głód, ale w Kijowie jest chleb. Pan nie pozwoli, aby Jego lud, wierzący, zmarli; zachowa wiernych o chlebie i wodzie, ale oni przeżyją.

Oczywiście czuła straszny oddech zbliżającej się III wojny światowej. Przed śmiercią w 1988 roku opowiedziała, jaką apokalipsę będą musieli przeżyć ludzie, gdy ona się rozpocznie:

„To nie będzie wojna, ale egzekucja narodów za ich zgniły stan. Martwe ciała będą leżeć w górach, nikt nie podejmie się ich grzebania. Góry i pagórki rozpadną się i zostaną zrównane z ziemią. Ludzie będą uciekać z miejsca na miejsce. Będzie wielu bezkrwawych męczenników, którzy będą cierpieć za wiarę prawosławną. Wojna rozpocznie się u Piotra i Pawła – 12 lipca, w Dzień Głównych Apostołów”.

Po wojnie mama przepowiedziała nadejście kolejnej fali głodu, z której tylko nieliczni będą mogli uciec:

„Więc kłócicie się, walczycie o mieszkanie, rozstajecie się... I nadejdzie czas, że mieszkań będzie mnóstwo i nie będzie w nich kto mieszkać. Żywca nie można sprzedać – po Apokalipsie będzie on pomagał i dostarczał pożywienia”.

Jeszcze przed śmiercią Matka Alipia zaskoczyła wszystkich swoim darem przewidywania: na sześć miesięcy przed śmiercią oznajmiła, że ​​umrze w niedzielę. Jeden z nowicjuszy. napisała w swoich wspomnieniach o życiu Alipii:

„Zapytałem, jaki będzie dzień 30 października. Spojrzałem i powiedziałem: „Niedziela”. W jakiś sposób powtórzyła znacząco: „Niedziela”. Po jej śmierci zdaliśmy sobie sprawę, że wtedy, w kwietniu, Matka ujawniła nam dzień swojej śmierci – ponad sześć miesięcy przed nią”.

Czy można wątpić w słowa tak pobożnej i szczerej osoby?