A1. M. Prishvinning "Quyosh ombori" asarining janrini ko'rsating.
1) she'r
2) ertak
3) ertak
4) ballada
A2. Quyosh oshxonasi qayerda joylashgan?
1) Smolensk viloyatida
2) Kistenevkada
3) bir qishloqda, Bludov botqog'i yaqinida, Pereslavl-Zalesskiy shahri yaqinida
4) Kubanda
A3. Hikoya kimning nuqtai nazaridan aytilgan?
1) Mitrash
2) botqoq boyliklarining skautlari
3) qishloq aholisi
4) Nastya
A4. Mitrash Nastyadan necha yosh kichik?
1) 7 yil
2) 3 yil davomida
3) 5 yil davomida
4) 2 yil davomida
A5. M. Prishvin "Quyosh ombori" da Nastyani chaqiradi:
1) Zolushka
2) Oltin tovuq
3) oltin sepkil
D) qiyshiq burun
A6. Mitrash otasidan qanday hunarni o‘rgangan?
1) yog'ochdan yasalgan idishlar yasash
2) ta'mirlash asboblari
3) kulolchilik
4) to'qilgan poyafzal
A 7. Mitrash o‘rmonga ketayotganda o‘zi bilan nima olib ketdi?
1) sehrli to'p
2) olma
3) kompas
4) yurish botinkasi
A 8. Bolalar o'rmonga qaysi reza mevasi uchun borishdi?
1) qulupnay
2) kızılcık
3) ko'k
4) lingonberries
A9. Muallif qanday daraxtlar haqida gapiradi?
1) rowan va eman
2) qayin va aspen
3) archa va qarag'ay
4) jo'ka va chinor
A10. Antipix qanday maqolni bolalarga aytib tugatmadi?
1) Qo'rqqan qarg'a butadan qo'rqadi.
2) Yuz rublga ega bo'lmang, lekin yuzta do'stingiz bor.
3) Bo'rilardan qo'rqish uchun o'rmonga kirmang.
4) Agar siz fordni bilmasangiz, suvga tushmang.
A11. "Nastya Falastinda" epizodida quyidagilar ishlatilgan:
1) metafora
2) shaxslashtirish
3) epitet
4) antiteza
A12. Kızılcık terishda qizning qanday fe'l-atvori namoyon bo'ladi?
1) qaysarlik
2) jasorat
3) ochko'zlik
4) mehribonlik
A13. Mitrashani kim qutqardi?
1) It Grass
2) Nastya
3) u o'zidan qochishga muvaffaq bo'ldi
4) ovchilar
A14. Antipixning insoniy haqiqati - bu xalq kurashining haqiqati:
1) tabiatni muhofaza qilish uchun
2) sog'liq uchun;
3) sevgi uchun;
4) adolat uchun.
A15. Nastya yig'ilgan rezavorlar bilan nima qildi?
1) Leningradlik kasal bolalarga berdi
2) muomala qilgan qishloqdoshlar
3) Mitrashani boqdi
4) o'zim yedim
A16. "Quyosh ombori" asarining asosiy mavzusi nima?
1) bolalar o'rtasidagi munosabatlar
2) urush davridagi qiyinchiliklar
3) tabiat va uning boyliklari
4) inson va tabiatning birligi, insonning tabiatga dono munosabati
A17. M.M.Prishvin dastlab o'z asarini nima deb atagan?
1) "Bolalar"
2) "Tabiat va inson"
3) "Odamning do'sti"
4) "Qiziqarli hikoya"
2-qism.
IN 1. Antipychning kulbasi yonida o'sgan o'tning nomi nima?
Uning nomini "Bir yil, baland o'tlar ... yog'ochlar orasidan o'sib chiqdi va o'rmon tozaligidagi kulbadan faqat qizil gullar bilan qoplangan tepalik qoldi" iborasini kiriting.
AT 2. Rasmda "Quyosh ombori" ning qaysi epizodi ko'rsatilgan? Unga nom bering.
3-qism.
C1. Savolga batafsil javob bering: "Tabiat Mitrashni xavf haqida qanday ogohlantiradi?"
Topshiriqlarni bajarish va ularni baholash bo'yicha o'qituvchi uchun sharhlar
Test bir darsga mo'ljallangan (45 daqiqa). Uch qismdan iborat.
Birinchi darajadagi savollar (A) eng sodda. Talabalar to'rtta javobdan bitta to'g'ri javobni tanlashlari kerak.
Ikkinchi daraja (B) talabalardan to'g'ri javobni mustaqil izlashlarini talab qiladi. Bu javob monosyllabic (bir-uch so'zdan iborat)
Eng qiyin daraja uchinchi darajadir (C).Bu darajadagi topshiriq o’quvchilarni o’rgangan materiali asosida fikr yuritishga, yozma shaklda shakllantirishga va o’z fikrlarini asoslashga undaydi. Bu savolga javob berish uchun bir nechta jumlalar etarli.
To'g'ri bajarilgan har bir vazifa uchun 1-qism 1 ball beriladi qismlar 2 - 1 dan 4 ballgacha, uchun 3-qism maksimal ball - 5. Javobning mazmuni, uning savolga muvofiqligi, nutq formati, taqdimotning izchilligi va izchilligi, imlo, grammatik va tinish belgilariga muvofiqligi hisobga olinadi.
Maksimal ballning 80% - “5” ball
60-80% - “4” ball
40-60% - “3” ball
0-40% - “2” ball
Sinov uchun kalitlari
Birinchi daraja
A10 | A11 |
Adabiyot bo'yicha test.
M. Prishvin "Quyoshning kilerxonasi" (6-sinf)
Maqsad: o'quvchilarning M. Prishvinning "Quyosh ombori" ertaki bo'yicha bilimlarini tekshirish.
A1. M. Prishvinning "Quyosh ombori" asarining janrini ko'rsating.
3) ertak
4) ballada
A2. Quyosh oshxonasi qayerda joylashgan?
1) Smolensk viloyatida
2) Kistenevkada
3) bir qishloqda, Bludov botqog'i yaqinida, Pereslavl-Zalesskiy shahri yaqinida
4) Kubanda
A3. Hikoya kimning nuqtai nazaridan aytilgan?
1) Mitrash
2) botqoq boyliklarining skautlari
3) qishloq aholisi
A4. Mitrash Nastyadan necha yosh kichik?
1) 7 yil
2) 3 yil davomida
4) 2 yil davomida
A5. M. Prishvin "Quyosh ombori" da Nastyani chaqiradi:
1) Zolushka
2) Oltin tovuq
3) Oltin sepkil
d) qiyshiq burun
A6. Mitrash otasidan qanday hunarni o‘rgangan?
1) yog'ochdan yasalgan idishlar yasash
2) ta'mirlash asboblari
3) kulolchilik
4) to'qilgan poyafzal
A 7. Mitrash o‘rmonga ketayotganda o‘zi bilan nima olib ketdi?
1) sehrli to'p
2) olma
4) yurish botinkasi
A 8. Bolalar o'rmonga qaysi reza mevasi uchun borishdi?
1) qulupnay
2) kızılcık
3) ko'k
4) lingonberries
A9. Muallif qanday daraxtlar haqida gapiradi?
1) rowan va eman
2) qayin va aspen
3) archa va qarag'ay
4) jo'ka va chinor
A10. Antipix qanday maqolni bolalarga aytib tugatmadi?
1) Qo'rqqan qarg'a butadan qo'rqadi.
2) Yuz rublga ega bo'lmang, lekin yuzta do'stingiz bor.
3) Bo'rilardan qo'rqish uchun o'rmonga kirmang.
4) Agar siz fordni bilmasangiz, suvga tushmang.
A11. "Nastya Falastinda" epizodida quyidagilar ishlatilgan:
1) metafora
2) shaxslashtirish
4) antiteza
A12. Kızılcık terishda qizning qanday fe'l-atvori namoyon bo'ladi?
1) qaysarlik
2) jasorat
3) ochko'zlik
4) mehribonlik
A13. Mitrashani kim qutqardi?
1) It Grass
3) u o'zidan qochishga muvaffaq bo'ldi
4) ovchilar
A14. Antipixning insoniy haqiqati - bu xalq kurashining haqiqati:
1) tabiatni muhofaza qilish uchun
2) sog'liq uchun;
3) sevgi uchun;
4) adolat uchun.
A15. Nastya yig'ilgan rezavorlar bilan nima qildi?
1) Leningradlik kasal bolalarga berdi
2) muomala qilgan qishloqdoshlar
3) Mitrashani boqdi
4) o'zim yedim
A16. "Quyosh ombori" asarining asosiy mavzusi nima?
1) bolalar o'rtasidagi munosabatlar
2) urush davridagi qiyinchiliklar
3) tabiat va uning boyliklari
4) inson va tabiatning birligi, insonning tabiatga dono munosabati
A17. M.M.Prishvin dastlab o'z asarini nima deb atagan?
2) "Tabiat va inson"
3) "Odamning do'sti"
4) "Qiziqarli hikoya"
IN 1. Antipychning kulbasi yonida o'sgan o'tning nomi nima?
Uning nomini "Bir yil, baland o'tlar ... daraxtzorlar orasidan o'sib chiqdi va o'rmon tozaligidagi kulbadan faqat qizil gullar bilan qoplangan tepalik qoldi" iborasini kiriting.
AT 2. Rasmda "Quyosh ombori" ning qaysi epizodi ko'rsatilgan? Unga nom bering.
C1. Savolga batafsil javob bering: "Tabiat Mitrashni xavf haqida qanday ogohlantiradi?"
Topshiriqlarni bajarish va ularni baholash bo'yicha o'qituvchi uchun sharhlar
Test bir darsga mo'ljallangan (45 daqiqa). Uch qismdan iborat.
Birinchi darajadagi savollar (A) eng sodda. Talabalar to'rtta javobdan bitta to'g'ri javobni tanlashlari kerak.
Ikkinchi daraja (B) talabalardan to'g'ri javobni mustaqil izlashlarini talab qiladi. Bu javob monosyllabic (bir-uch so'zdan iborat)
Eng qiyin daraja uchinchi darajadir (C).Bu darajadagi topshiriq o‘quvchilarni o‘rgangan materiali asosida fikr yuritishga, yozma shaklda shakllantirishga va o‘z fikrlarini asoslashga undaydi. Bu savolga javob berish uchun bir nechta jumlalar etarli.
1-qismning har bir to‘g‘ri bajarilgan topshirig‘i uchun 1 ball, 2-qism – 1 dan 4 ballgacha, 3-qism uchun maksimal ball – 5 ball. Javob mazmuni, uning savolga muvofiqligi, nutq formati, izchilligi. va taqdimot ketma-ketligi, imlo, grammatika, tinish belgilariga rioya qilish.
Maksimal ballning 80% - “5” ball
60-80% - “4” ball
40-60% - “3” ball
0-40% - “2” ball
Sinov uchun kalitlari
Birinchi daraja
| A10 | A11 | A12 | A13 | A14 | A15 | A16 | A17 |
|||||||||
| 2 Tabiat bola haqida qayg'uradi va xavf haqida ogohlantiradi. Mitrashning oyog'i ostidagi yer soyali tubsizlik ustidan osilgan gamakdek bo'ldi. Eski Rojdestvo daraxtlari uning yo'lini to'sib qo'ydi. Vahima qo'zg'atib, uyaga baqirdi. |
Mixail Mixaylovich PRSHVIN, ertak - "Quyosh ombori" haqiqiy hikoyasi.
Savollarga javoblar.
Aksiya qayerda va qachon amalga oshiriladi? ? JAVOB.Nastya va Mitrasha Pereslavl-Zalesskiy shahridan unchalik uzoq bo'lmagan Bludov botqog'i yaqinidagi qishloqda yashashgan. Ertakning harakati 1943 yilda, Ulug 'Vatan urushi yillarida sodir bo'ladi. Bolalar yaqinda etim qolishdi: onasi kasallikdan vafot etdi, otasi frontda vafot etdi. (V. Ya. Korovina tomonidan tahrirlangan darslik-o'quvchiga qarang, 4 qismdan iborat, 3-qismga qarang, M. OAJ "Moskva darsliklari", 2007 yil, 160 bet, ertak - haqiqiy voqea 38 -72 bet; 38-betga qarang. 6-sinf uchun "Antologiya" maktabida ertak qisqartmalar bilan chop etilgan.)
Ajoyib deb atash mumkin bo'lgan badiiy tasvirlar va individual epizodlar. Ularning ishdagi roli . JAVOB.Ertaklarda o'simliklar va hayvonlar odatda odamlar bilan birga harakat qilishadi. "Quyosh oshxonasi" ertakida tabiat hodisalari odamlarga yordam beradi yoki to'sqinlik qiladi: "... shamol uy bilan o'ynadi va u darhol parchalanib ketdi" (O'quvchi, 49-betga qarang). Go‘yo tirik ekanlar, “kampir-daraxtlar bolani o‘rtalaridan o‘tkazib yuborib, juda xavotirda edilar... (52-bet) Shunday bo‘ladiki, odam birdan o‘rnidan turadi, go‘yo jasurning boshiga urmoqchi bo‘ladi. bir tayoq va boshqa barcha keksa ayollar oldida yopiladi. Va keyin u o'zini pastga tushiradi va boshqa bir jodugar uning suyak qo'lini yo'lga uzatadi. Va siz kuting - xuddi ertakdagi kabi, ochiq joy paydo bo'ladi va unda o'limning boshlari ustunga o'ralgan jodugar kulbasi bo'ladi...” Shunday qilib, siz og'ir qurol bilan adashgan, qo'rqib ketgan bolani tasavvur qilishingiz mumkin. aylanma yo'llar bo'ylab yo'lajoyib sehrlangan o'rmon.
Prishvin sehrga xos bo'lgan texnikadan foydalanganertaklar : taqiqni buzgan kishi sinovlarga duchor bo'ladi, undan ertak qahramoni sharaf bilan chiqadi. Prishvinning ertakida ham taqiq bor - ko'r Yelanga bormaslik; bolalar taqiqni buzdilar va shuning uchun keyin sinovlarni engishga majbur bo'lishdi. "Quyosh ombori" ertakida borertak motivlari : "chorrahada", "mash'um" KRA inO Rona", Kosach haqidagi epizod, Yotgan tosh, gapiradigan o'rmon aholisi.
Bolalar, xuddi ertak qahramonlari kabi, o'zlarini duch kelishadi sehrli tosh, ya'ni. . tanlagan vaziyatda . Yoniq Yotgan toshda aytilmaydi: "Agar o'ngga borsang, otingni yo'qotasan, chapga ketsang, yolg'iz qolasiz". o'z yo'li , Vaadashib qolasiz." Ammo tosh ustida dam olayotganda bolalar yo'l tanlash muammosiga duch kelishadi. Ertak va dostonlarda bo'lgani kabi yolg'onchi toshdan birinchi qadam boshlanadiinson tanlovi oddiy o'rmon, birga o'sadigan, botqoq bo'ylab nola va yig'layotgan qarag'ay va archa tasvirlari yordamida sehrlangan, ertaklardagi o'rmonga aylanadi, u erda qushlar va hayvonlar gaplashadi, it yashaydi - odamning do'sti va bo'ri - odamning dushmani.
"Quyosh ombori" ertakidagi haqiqiy voqea. JAVOB. « Quyosh ombori" ertak - YOLG'ON, chunki harakatning aniq joyi va tarixiy vaqti ko'rsatilgan.
Keling, o'qiganimizni tushunaylik.
I - 1. Bolalar haqida muallif. NASTYA akasining onasini almashtirdi. Umehnatsevar, ishbilarmon (ishda mohir): ona kabi quyoshdan ancha oldin turdi...; sevimli xonadonini haydab yubordi va kulbaga qaytib ketdi;iqtisodiy : u kechgacha uy ishlari bilan band edi, pechka yoqdi, kartoshka tozaladi, kechki ovqat pishirdi;itoatkor va ehtiyotkor : oz bo'ysunadi, turadi va tabassum qiladi; akasini boshining orqa qismidan silaydi; ota-onasini sevadi.U 12 yoshda, sochlari na qop-qora, na yorug‘, zarhal yaltiraydi; butun yuzidagi sepkillar oltin tangalardek katta va tez-tez paydo bo'lgan; burun toza va yuqoriga qaradi. Nastya mehribon va saxovatli: evakuatsiya qilingan leningradlik bolalar uchun mehribonlik uyining kasal bolalari yordam so'rashganda, u ularga yig'ilgan barcha rezavor mevalarni berdi. deb yozadi: "O'shanda biz qizga ishonch qozonib, uning ochko'zligi uchun qanday azob chekkanini undan bilib oldik."
MITRASHAtirishqoq : otamdan yog'ochdan yasalgan idishlar - bochkalar, to'dalar, vannalar yasashni o'rgangan;iqtisodiy : butun erkak oilasi unga tayanadi. Ko'rinishi: kalta, lekin juda zich, peshonasi keng, ensasi tillarang sepkilli, yuqoriga qaragan toza burunli. Mitrashqaysar - qaysar.o'qituvchiI ular o'zaro 10 yoshli Mitrashani chaqirishdi "kichkina odam V sumka." Bu qanday ma'nono bildiradi? Birinchidan, bu degani kichkina odam , lekin kim hali uyning haqiqiy xo'jayini bo'lib ulgurmagan, go'yo u "pishirilmagan" (pishirilmagan tuxum kabi "V xalta "). Ikkinchidan, “ "Dehqon" uni o'jar xarakteri uchun chaqirishgan. Mitrasha har doim otasining eski kurtkalarini kiyib, ularni kamar bilan bog'lab yurardi. Pidjaklar unga juda katta edi, tashqaridan bola belbog‘li sumka kiygandek tuyuldi. ( 6-sinf, 3-qism, 39-bet uchun oʻquvchiga qarang.)M. Prishvin uni "kichik odam" (epitet) deb ataydi. U bolani, uning jasorati, qat'iyati, bilimi va kompasdan foydalanish qobiliyatiga qoyil qoladi.
I – 2. Taqqoslash va epitetlar muallifning bolalarga munosabati sifatida. JAVOB.Muallifning Nastyaga munosabati qiyoslash (oltin tovuqdek, ya’ni g‘amxo‘r va mehnatkash) va metafora (kulbaga dumalab kirdi, sochlari tilla yaltirab, sepkillari tillarang, burni yuqoriga qaradi) orqali ta’kidlanadi.Muallifning Mitrashaga munosabati ikki badiiy uslub bilan ta’kidlangan: 1) metafora: qop ichida, o‘n yoshli ot dumli, burni tepaga qaragan, tilla sepkilli kichkina odam; 2) giperbola:uning balandligidan ikki barobar ko'proq skripka bor. Personifikatsiya - jonsiz narsaga tirik mavjudotning belgilari bilan ta'minlanganida tasvir: "Keksa Rojdestvo daraxti xonimlari juda xavotirda edilar ..."; "Shamol uy bilan o'ynadi"; "Shamol sepuvchi ikkita urug' olib keldi" va hokazo.
I - 3. Bolalar hayotidagi hayratlanarli narsalar. JAVOB. Ajablanarlisi shundaki, bolalar ota-onalarisiz birga yashashlari, birgalikda dehqonchilik qilishlari va bir-biriga va tirik mavjudotlarga: sigir, g'unajin, echki, tovuq, qo'y va cho'chqa go'shtiga g'amxo'rlik qilishgan. Nastya, xuddi marhum onasi singari, ovqat pishirgan va uy tutgan. Mitrasha otasidan yog‘ochdan idish yasashni o‘rgangan, odamlar uchun bochka va vannalar yasagan. U yig'ilishlarda qatnashib, ijtimoiy ishlarda qatnashishga harakat qildi.
I – 4. Muallifning bolalar bahsiga munosabati. JAVOB. Muallif bolalarning janjallariga salbiy, achchiq munosabatda bo'ladi va buni psixologik parallellar yordamida ko'rsatadi.Va zma - tabiatni tasvirlash orqali: bolalar o'rtasidagi janjaldan oldin janjal kelib chiqadie tereva-kosach A ushbudan boshlab: ushbugacha O ron.
I – 5. Mitrashning baloga tushib qolganiga muallif munosabati; nega u muammoga duch keldi? JAVOB. Mitrash har qanday holatda ham ajoyib falastinlik ayolni topmoqchi edi. Prishvin bolani jasur, qo'rqmas, tajribali o'rmonchi sifatida tasvirlaydi. U noma'lum narsadan qo'rqmaydi. Ammo shu bilan birga u o'jar va o'ziga ishonadi.Yozuvchining hamdardligi akasiga.Kichkina yigit - so‘z hazil, kichraytiruvchi qo‘shimchasi bilan dehqonning hali haqiqiy erkak emasligini bildiradi. Qishloq ahli Mitrashning matonatini qo‘ldan bermay, botqoqlikdan qutulish yo‘lini topganini bilib, o‘zini haqiqiy erkak sifatida ko‘rsatdi, degan xulosaga kelishdi. Ikkinchidan, u o'zini yo'qotmadi va hatto tajribali ovchilar ham o'qqa tuta olmaydigan kulrang er egasining bo'rini otdi.
I – 6. Nega Nastya akasini unutdi, o‘zini qanday tutdi? JAVOB.Nastya akasini unutdi va faqat kızılcık haqida o'yladi.Muallif uni "qari oltin tovuq" deb ataydi, chunki hikoya boshida muallif uni yaxshi uy bekasi, akasiga yordam beradigan, uni sevadigan va g'amxo'rlik qiladigan ayol sifatida tasvirlaydi. Mana, botqoqlikda u Mitrashni unutdi... Emaklayotgan Nastyaga qarab, elk uni shaxs sifatida tanimaydi.Aspen daraxtini terib, har qanday sudraluvchi jonzotga o'xshab, o'z balandligidan emaklayotgan qizga xotirjam qaraydi. Mos uni hatto odam deb hisoblamaydi: u oddiy hayvonlarning barcha odatlariga ega, u befarq qaraydi, xuddi biz ruhsiz toshlarga qaraganimizdek.Bahaybat, ammo himoyasiz elk ozgina narsa bilan ishlaydi: daraxt qobig'i. Ammo odamga hamma narsa yetarli emas, ochko'zlik tufayli o'zini unutadi. Nastya esa dumga yetguncha emaklashda davom etadi. Keling, Nastya va daraxt poyasini taqqoslaylik.Nastya klyukvalarni yig'adi, dum esa quyosh issiqligini to'playdi; Nastya - o'zi uchun, dum - boshqalar uchun - quyosh botganda to'plangan issiqlikni berish uchun. Shuning uchun ilon dumg‘aza ustiga sudralib ketdi.Qiz va ilon o'rtasida o'xshashlik bormi?Ha, qiz yerga emaklaydi, boshqa birovning kızılcık olishidan qo'rqadi va tezda, tezda uni yig'adi. Cho'ntakdagi ilon "iliqlikni qo'riqlaydi." Nastya dumga o'ralgan ipni tortdi. Bezovta qilingan ilon tahdidli xirillash bilan "turildi". Qiz qo'rqib ketdi; u o'rnidan sakrab turdi, endi elk uning erkak ekanligini tanidi va qochib ketdi; Nastya ilonga qaradi va unga o'zi ham hozirgina bu ilon bo'lgandek tuyuldi; Men akamni esladim, baqirib yubordi, Mitrashaga qo'ng'iroq qila boshladim va yig'lay boshladim (o'quvchiga qarang, 59-60-betlar).Nastyani kim o'rnidan turdi?Ilon, daraxt poyasi, ilon.Bu tabiat Nastyaga yordam berishini anglatadi. Aynan u inson bo'lib qolishiga yordam beradi.
I – 7. “Quyosh ombori” ertakidagi archa va qarag‘ay haqidagi hikoyaning ma’nosi nima? JAVOB.Prishvinning “Quyosh ombori” asarida archa va qarag‘ay yashovchi bo‘lib, ular haqida muallif shunday so‘zlaydi: “Shamol ekuvchi ikkita urug‘ olib keldi... Ikkala urug‘ ham bir chuqurga tushib ketdi... O‘shandan beri... archa va qarag‘ay birga o'sardi... Turli xil daraxtlar ildizi bilan oziq, shoxlari havo va yorug'lik uchun o'zaro kurashardi. Borgan sari baland ko‘tarilib, tanasi bilan yo‘g‘onlashib, tirik tanasiga quruq shoxlarni qazib, ba’zi joylarda bir-birini teshib o‘tishdi. Yovuz shamol daraxtlarga shunday ayanchli hayot baxsh etib, ba'zan ularni silkitish uchun bu erga uchib ketardi. Va keyin daraxtlar... Bludovo botqog'i bo'ylab nola qildi va uvilladi. Va biz, bu satrlarni o'qib, cho'loq daraxtlarning "kurashini" aniq ko'ramiz va "quyosh ombori" ning bu aholisiga hamdard bo'lamiz. Axir, Prishvin qarag'ay va archa haqida tirik mavjudotlar haqida gapiradi: ular bir-birlaridan o'zib ketishga, hayot uchun kurashishga va o'zaro kurashishga intilishadi. Va bundan kam bo'lmagan haqiqiy yovuz odam - shamol - bu baxtsizlarni azoblash uchun uchadi. Ushbu Prishvin ertakining satrlarini qanchalik diqqat bilan o'qisangiz, uning sahifalarida "quyosh oshxonasi" aholisining hayotidan ko'proq misollarni topasiz. Ular o'zlarining muammolari, ehtiroslari, zaif tomonlari, kuchli va zaif tomonlari bilan odamlardek yashaydilar, quyoshdan zavqlanadilar, qayg'uradilar.
I – 8. Bludov botqog‘ining tavsifi. Men "quyosh ombori" iborasini yuvib tashladim.
JAVOB. Muallif Bludovo botqog‘ini, bir tomondan, oyog‘ing ostida botqoq bo‘lgan, qari archalar o‘sadigan, o‘z tilida so‘zlashuvchi qarg‘a uchadigan, odamga dushman botqoq bo‘lgan ajoyib joy sifatida tasvirlaydi. Boshqa tomondan, muallifning ta'kidlashicha, tabiiy resurslarni o'rganuvchilar nomidan Bludovo botqog'i "yonuvchi torfning barcha katta zaxiralari bilan quyosh ombori". "Ming yillar davomida bu yaxshilik suv ostida saqlanib qoladi, botqoq quyosh omboriga aylanadi, keyin esa butun quyosh ombori, torf kabi, insonga meros bo'lib o'tadi." Prishvin tabiiy boylikni saqlashga chaqiradi.
I - 9. Tabiatning tavsifi "Keyin kulrang zulmat qattiq ko'chib o'tdi ..." Muallifning sodir bo'layotgan narsaga munosabati.
JAVOB. Tuman - tuman, tuman chizig'i.Kulrang xiralik, yovuz shamol va daraxtlarning nolasi istaydibolalarni xavf haqida ogohlantiring va ular bilan birga qayg'uring (muallif kabi) . Bolalar o‘rtasida hali janjal kelib chiqqani yo‘q, lekin atrofdagi hamma narsani dahshatli taranglik o‘rab oladi, go‘yo dramatik voqealarni bashorat qilgandek: issiq quyoshni osmonda sodir bo‘lgan bulutning sovuq ko‘k o‘qi yarmiga kesib o‘tdi; shamol esdi, daraxt qarag'ayga bosdi va qarag'ay ingladi. Shamol yana esdi, keyin qarag'ay bosdi, archa gurilladi.
I
– 10. Qanday qilib Grass insonga yordamga keldi?
JAVOB. Bu dahshatli voqea sodir bo'lganidan beri ikki yil o'tdi.
Travka iti hayotidagi baxtsizlik: uning sevimli egasi, o'rmonchi va keksa ovchi vafot etdi.
Antipix. O'rmonda yashovchi it "abadiy bir-biriga bog'langan daraxtlar"ning g'amgin faryodiga chiday olmadi. U muammoni sezdi va bolalarga yordam berdi: u Nastyani topdi va Mitrashaga botqoqdan chiqishga yordam berdi. Uning quyonni ta’qib qilishi bo‘rini archa butasiga yetakladi, u yerda yosh ovchi yashiringan edi, bola hayratga tushmay, bo‘rini otib tashladi. Nastya o'q ovozini eshitib, qichqirdi va Mitrash uning ovozini tanib, javob berdi. Botqoqdagi kichkina odamga qaragan Grass nimani o'ylardi? U juda xursand edi, lekin dastlab u odamning "zerikarli va o'lik" ko'zlari bilan to'xtatildi. Antipych, ehtimol, har doim quvnoq va mehribon ko'zlarga ega edi. Va Travka uchun barcha odamlar yaxshi va yomonga, Antipych va Antipychning dushmaniga bo'lingan. Shunday qilib, u o'yladi: bu dushmanmi? Ammo Mitrashning ko'zlarida "chiroq" yoqilganda, Travka bu Antipix ekanligini tushundi. Bola unga qo'ng'iroq qilganida, Travkada shubha yo'q edi. Mitrash uni "aqlli qiz", "aziz Zatravushka", "azizim" deb atagan va bu unga mehribon xo'jayinni eslatdi. U botqoqdan chiqib, unga yaqinlashishni "tajriba bilan" buyurdi. O't o'z egasiga bo'ysunishga odatlanib qoldi va bu "sobiq ajoyib Antipix" ekanligini tushundi. "U egasini taniganidan xursand bo'lib, uning bo'yniga o'zini tashladi va erkak do'stining burni, ko'zlari va quloqlaridan o'pdi."
XULOSALAR.
II – 1. Nega muallif ertakni “Odamning do‘sti” deb atamagan?JAVOB. M. M. Prishvin dastlab o'z asarini "Insonning do'sti" deb atagan, ammo keyin uni tark etgan, chunki muallifning fikriga ko'ra, inson hali tabiat bilan teng sharoitlarda muloqot qilishga tayyor emas. Undan hali ko'p o'rganishi kerak. Prishvin yozgan: “Biz tabiatimizning ustalarimiz va biz uchun u hayotning buyuk xazinalariga ega quyosh omboridir. U biz uchun bu xazinalarni ochadi va ko'rsatadi; biz ularni himoya qilishni o'rganishimiz kerak. ”
Prishvin jiddiy tabiiy ilmiy kashfiyotlar haqida gapirdi. Quyosh o'z issiqligini o'simliklarga beradi, o'simliklar o'lib, botqoqning tubiga tushadi va u erda torf qatlami asta-sekin to'planadi. Torf Yerdagi hayot asrlar davomida to'plangan tabiiy boylikdir. Ammo bu botqoqning shifobaxsh klyukvalar, daraxtlar va o'tlar, hayvonlar va qushlar ham tabiatning omboridir. Quyoshning ombori Bludovo botqog'i bo'lib, u torf va yoqilg'i zaxiralarini saqlaydi.Tabiat ham quyosh omboridir, chunki... u quyosh tomonidan tug'ilgan va uning issiqligi tufayli yashaydi. Hikoyada biz uchratgan odamlar mehribon, dono, saxovatli va mehnatkash odamlardir. Bu ham yerning boyligi.Inson - tabiatning cho'qqisi.Muallifning fikricha, inson tabiiy boyliklarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo‘lishi kerak.Agar Prishvin asarni "Odamning do'sti" deb atagan bo'lsa, unda butun urg'u bolani qutqargan itning suratiga qaratilgan bo'lar edi.Ammo hikoyaning asosiy g'oyasi shundaki, tabiat juda katta ombordir va inson tabiiy boyliklardan oqilona foydalanishni, ochko'zliksiz va eng yaxshi insoniy fazilatlarni yo'qotmaslikni o'rganishi kerak.
II – 2. “Ertak” iborasining muallif tushunchasidagi ma’nosi.
Ozhegovning izohli lug'ati ushbu so'zlarning quyidagi ma'nosini beradi: 1) haqiqiy hikoya- ertakdan farqli o'laroq, haqiqatda sodir bo'lgan voqea, haqiqiy voqea; 2) ertak- asosan sehrli, fantastik kuchlarni o'z ichiga olgan xayoliy shaxslar va voqealar haqida hikoya qiluvchi asar. Bu shuni anglatadiki, Prishvin o'z asarining janrini shunday belgilab, unda ertak va haqiqat bir-biriga bog'langanligini tushunishga majbur qiladi.
Haqiqat urush yillarida yetim qolgan, ular uchun hayot og‘ir kechgan, lekin ular birgalikda mehnat qilib, qo‘ldan kelganicha bir-biriga va odamlarga yordam bergan bolalarning o‘ziga xos hikoyasidir. odatiy hikoya tugadi va ertak boshlanadi. Ertak va dostonlarda bo‘lgani kabi “Yolg‘on tosh”ning birinchi qadamidanoq odam o‘z yo‘lini, oddiy o‘rmonni esa birga o‘sgan qarag‘ay va archa tasvirlari yordamida botqoq bo‘ylab nola va yig‘lay boshlaydi. , qushlar gaplashadigan sehrli, ertak o'rmoniga aylanadi va it yashaydigan hayvonlar - odamning do'sti va bo'ri - insonning dushmani.
II – 3 “Bu haqiqat sevgi uchun abadiy qattiq kurashning haqiqatidir” - iboraning ma'nosi ? JAVOB. Sevish uchun siz qalbingizda ochko'zlikka qarshi kurashishingiz kerak. H"Odamlarning sevgi uchun abadiy, qattiq kurashi" haqiqatini tushunish uchun siz sevishni o'rganishingiz kerak. Sevish boshqalarga: odamlarga, tabiatga g'amxo'rlik qilishni anglatadi. Eng yaxshi insoniy fazilatlarni saqlab qolgan odamgina chinakam seva oladi. Buning uchun siz qalbingizdagi yomon fazilatlarga qarshi kurashishingiz kerak: ochko'zlik, xudbinlik. Bu kurash qattiq va qiyin. adabiyot 6-sinf. Quyoshning Prishvin ombori bo'yicha dars"
M. M. Prishvinning "Quyosh ombori" testi. 6-sinf.
1. Asar janri:hikoya; b) hikoya; v) ertak; d) ertak.
2.
3. a) Nastya; b) Mitrash; v) geologlar; d) qishloq aholisi.
4.
a) mukammal tenglik; b) opa-singilning shubhasiz ustunligi; c) birodarning afzalligi; c) har bir inson o'zi uchun
5.
v) kulolchilik: loydan yasalgan idishlar; d) kooperatsiya: yog‘ochdan idish yasashni otasidan o‘rgangan.
6.
a) “Xaltadagi kichkina yigit”; b) "Kichik bosh barmog'i";
7. Hikoyachi Nastyani taqqoslaydi
a) oltin sepkilli; b) oltin tovuq bilan; c) Zolushka bilan; d) Tumbelina bilan;
8. Bolalar o'rmonga ketishdi:
9. Voqealar bo'lib o'tdia) yoz, b) kuz, v) qish, d) bahor
10
a) sodiq do'st; b) qurol; c) it; d) kompas.
11.
a) tozalash, b) falastin, c) jingalak, d) mitseliy
12.
13.
a) ularga rahmi keldi; b) it qo'rqib ketdi;
v) ular unga o'z qayg'usini eslatdilar; d) Antipix ekilgan daraxtlar.
14.
a) hamma tanlagan yo'ldan borishni xohlardi; b) Mitrasha o'zi bilan ovqat olishni istamadi;
15. Mitrasha qanday ketmoqchi edi?
a) tomonidan xarita, b) to'g'ridan-to'g'ri shimolga kompas orqali, c) keng kaltaklangan yo'l, d) faqat Nastya bilan emas
16. Elan nima?
v) oq o't o'sadigan joy; v) botqoqdagi eng botqoqli joy.
17. a) buqa; b) bukish; c) itlar; d) ilonlar.
18.
a) u unga xotirjam edi; b) Nastya klyukva ko'pligi uchun hamma narsani unutdi;
19.
a) Nastya; b) it; v) qishloqdoshlar; d) u o'zi qurol yordamida tashqariga chiqishga muvaffaq bo'ldi
20. a) o‘t, b) urug‘, c) o‘t tig‘i, d) chumoli.
21. Nastya kızılcık bilan nima qildi?
v) qamaldagi Leningraddan evakuatsiya qilingan bolalarga berdi, d) qo'shnilarga tarqatdi.
22
a) boshqalar; b) o'zingiz; c) tabiat; d) do'stlar uchun;
23. a) tavsif; b) hikoya qilish; c) fikrlash.
24.
a) metafora; b) taqqoslash; v) giperbola; d) antiteza.
25. a) metafora, b) taqqoslash, v) antiteza, d) giperbola.
26. a) shaxslashtirish, b) epitet, d) taqqoslash, e) metafora
27.
a) giperbola; b) shaxslashtirish; c) metafora; d) taqqoslash.
28.
a) tirik qolish uchun, b) sog'lik uchun, v) sevgi uchun, d) minerallar uchun.
29.
v) daraxtlar, o'tlar, gullar, hayvonlar; d) barcha tabiiy resurslar, shu jumladan, mehribon qalbli odamlar.
30.
M. M. Prishvinning "Quyosh ombori" testiga javoblar
1. Asar janri:hikoya; b) hikoya; v) ertak; d) ertak.
2. Ishning harakati sodir bo'ladi:
a) Ulug 'Vatan urushigacha; b) Ulug 'Vatan urushi davrida; v) urushdan keyin darhol; d) 50-yillarda.
3. Hikoya quyidagi nuqtai nazardan hikoya qilinadi:a) Nastya; b) Mitrash; v) geologlar; d) qishloq aholisi.
4. Rivoyatchilar Nastya va Mitrashaning do'stligida shunday bo'lganiga ishonishadi:
a) mukammal tenglik; b) opa-singilning shubhasiz ustunligi; c) birodarning afzalligi; c) har bir inson o'zi uchun
5. Mitrash 10 yoshida egallagan hunar?
a) poyafzalchilik: oyoq kiyimlarini tuzatishni bilgan; b) pechka yasash: g‘ishtli pechlar qo‘yishni bilgan;
v) kulolchilik: loydan yasalgan idishlar;
d) kooperatsiya: yog‘ochdan idish yasashni otasidan o‘rgangan.
6. Maktab o'qituvchilari jilmayib, Mitrashani chaqirishdi:
a) “Xaltadagi kichkina yigit”; b) "Kichik bosh barmog'i"; c) "Oltin xo'roz"; d) "Burun qirrasi".
7. Hikoyachi Nastyani taqqoslaydi
a) oltin sepkilli; b) oltin tovuq bilan; c) Zolushka bilan; d) Tumbelina bilan;
8. Bolalar o'rmonga ketishdi:
a) ko'k mevalar; b) suyaklar orqasida; c) kızılcık uchun; d) ko'k uchun..
9. Voqealar bo'lib o'tdia) yoz, b) kuz, v) qish, d ) bahorda
10 . Mitrasha va Nastyaning otasining so'zlariga ko'ra, o'rmondagi eng ishonchli yordamchi:
a) sodiq do'st; b) qurol; c) it; d) kompas.
11. O'rmondagi juda yoqimli joyni nima deb ataysiz?
a) tozalash,b) Falastin, c) jingalak, d) mitseliy
12. Yozuvchi o'z hikoyasiga archa va qarag'ay hikoyasini kiritdi:
a) daraxtlarning ayanchli hayoti haqida gapiring;
b) bolalarni va bizni, kitobxonlarni yaqinlashib kelayotgan ofat haqida ogohlantirish;
v) shamolli havoda eshitiladigan nola va uvillashni tushuntiring;
d) bolalarning o'rmonda bo'lishini yanada ajoyib va sirli qilish.
13. Bir-biriga bog'langan daraxtlarning faryodiga o'tlar abadiy chiday olmadi, chunki:
a) ularga rahmi keldi; b) it qo'rqib ketdi;
v) ular unga o'z qayg'usini eslatdilar; d) Antipix ekilgan daraxtlar.
14. O'rmondagi bolalar janjal qilishdi, chunki ...
a) hamma tanlagan yo'ldan borishni xohlardi; b) Mitrasha o'zi bilan ovqat olishni istamadi;
v) Mitrasha savatni ko‘tarib yurishni istamadi; d) Nastya akasiga qurol otishiga ruxsat bermadi
15. Mitrasha qanday ketmoqchi edi?
a) tomonidan xarita, b) to'g'ridan-to'g'ri shimolga kompas orqali, c) keng kaltaklangan yo'l, d) faqat Nastya bilan emas
16. Elan nima?
a) o'tib bo'lmaydigan archa o'rmoni; b) klyukva ko'p o'sadigan joy;
v) oq o't o'sadigan joy;v) botqoqdagi eng botqoqli joy.
17. Nastya kızılcık terayotganda qo'rqib ketdi:a) buqa; b) bukish; c) itlar; d) ilonlar.
18. Nega Nastya akasi haqida eslamadi?
a) u unga xotirjam edi;b) Nastya klyukva ko'pligi uchun hamma narsani unutdi;
c) Nastya Mitrashada qurol borligini bilardi; d) Nastya Mitrasha o'zi bilan kompas olganini bilardi
19. Mitrashani botqoqdan olib chiqib, hayotini saqlab qolgan kim:
a) Nastya; b) it; v) qishloqdoshlar; d) u o'zi qurol yordamida tashqariga chiqishga muvaffaq bo'ldi
20. Qanday qilib Mitrasha Antipychning itiga qo'ng'iroq qildi va uni yordamga chaqirdi?a) begona o'tlar, b) urug', c) O‘t tig‘i, d) Chumoli.
21. Nastya kızılcık bilan nima qildi?? a) sotilgan, b) murabbo tayyorlagan,
v) qamaldagi Leningraddan evakuatsiya qilingan bolalarga berdi , d) qo'shnilarga tarqatdi.
22 . Grass tomonidan rad etilgan o'rmondagi hayot qonuni yovvoyi hayvonlarning yashashini talab qildi:
a) boshqalar; b) o'zingiz; c) tabiat; d) do'stlar uchun;
23. Qora guruch haqidagi hikoya ("O'rgimchak ko'tarilgan quyosh nurlarida gullay boshlaganday bo'ldi. Boshidagi taroq olovli gul bilan yondi. Qora chuqurlikda ko'k ko'kragi ko'kdan porlay boshladi. Yashil rangga. Va uning lira kabi yoyilgan qirrali dumi ayniqsa chiroyli bo'lib ketdi.") o'zingiz sovg'alar:a) tavsif; b) hikoya qilish; c) fikrlash.
24. “It... odamni sog‘inib uvladi, bo‘ri esa unga bo‘lgan muqarrar g‘azabdan” iboralarida qo‘llangan.
a) metafora; b) taqqoslash; v) giperbola; d) antiteza.
25. Jumlada: “...Qarag‘ay o‘rmonining qudratli tanasi buyuk tabiat ibodatxonasining yonib turgan shamlariga o‘xshab ketdi” – muallif qo‘llaydi:a) metafora b) taqqoslash, v) antiteza, d) giperbola.
26. Prishvin iboralarda qanday ma'noni ishlatadi:"issiq va sof quyosh", "hayot beruvchi nurlar", "kamalak dumi", "ko'r elan", "yovuz shamol": a) shaxslashtirish, b) epitet, d) taqqoslash, e) metafora
27. Parchada: “Yovuz shamol juda keskin esdi. Daraxtlar ildizlar bilan o'ralgan, bir-birlarini novdalari bilan teshib, Bludovo botqog'i bo'ylab qichqirdi, uvillashdi, ingrashdi" - ishlatilgan:
a) giperbola; b) shaxslashtirish; c) metafora; d) taqqoslash.
28. Antipix haqiqati - bu odamlarning ko'p asrlik qattiq kurashining haqiqati:
a) omon qolish uchun, b) sog'liq uchun, c) sevgi uchun, d) minerallar uchun.
29. Quyidagi ma'nolardan "Quyosh ombori" asar nomining izohiga eng mos keladiganini tanlang:a) yonuvchi torf konlari bo'lgan botqoq, b) Bludov botqog'idagi dorivor kızılcıklar ko'pligi,
v) daraxtlar, o'tlar, gullar, hayvonlar; d) barcha tabiiy resurslar, shu jumladan, mehribon qalbli odamlar .
30. Quyosh oshxonasining mavzusi nima?
a) urush davridagi qiyinchiliklar; b) tabiat inson va insoniy ehtiroslardan yuqori; v) hayotda asosiy narsa odamlar o'rtasidagi munosabatlardir; d) inson va tabiatning birligi, tabiatga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish zarurati.
